قالت بلي هو هذا ، قال : ( أفلا عشيتيه ؟ إن كان عندك شئ ) قالت : قد فعلت ، قال : ( قد وطئت
له ) قالت : نعم فمال إلى فراشه فلم يضطجع عليه واضطجع حوله ، ووضع رأسه على الفراش ،
فمكث ساعة ، فسمعته نفخ في النوم ، فقلت : نام ، وليس بالمستيقظ وليس بقائم الليلة ، ثم قام
حيث قلت : ذهب الربع [ الثلث ] من الليل فأتى سواكا له ومطهرة فاستاك حتى سمعت صرير
ثناياه تحت السواك ، ثم قام إلى قربة فحل شناقها ، فأردت أن أقوم فأصب عليه فخشيت أن يذر
شيئا من عمله ، فلما توضأ دخل مسجده فصلى أربع ركعات فقرأ - في كل ركعة مقدار خمسين
آية يطيل فيها الركوع والسجود ، ثم جاء إلى مكانه الذي كان عليه فاضطجع هويا ، فنفخ وهو
نائم ، فقلت : ليس بقائم الليل . . . حتى يصبح ، فلما ذهب نصف الليل أو ثلثه أو قدر ذلك
فقام . . . يصنع مثل ذلك ثم دخل مسجده فصلى أربع ركعات على قدر ذلك ثم جاء إلى
مضجعه فاتكأ عليه فنفخ ، فقلت : ذهب به النوم وليس بقائم حتى يصبح ، ثم قام حين بقي
سدس الليل أو أقل فاستاك ، ثم توضأ فافتتح بفاتحة الكتاب ثم قرأ ( سبح اسم ربك الأعلى )
ثم [ ركع و ] سجد ثم قام فقرأ بفاتحة الكتاب و ( قل هو الله أحد ) ثم قنت فركع وسجد فلما
فرغ قعد حتى إذا ما طلع الفجر ناداني فقلت : لبيك يا رسول الله ، قل : ( قم [ فوالله ما كنت
بنائم ) ، فقمت فتوضأت ، فصليت خلفه ، فقرأ بفاتحة الكتاب و ( قل هو الله أحد ) ثم ركع
وسجد ثم قام في الثانية فقرأ بفاتحة ] الكتاب و ( قل يا أيها الكافرون ) الحديث ( 1 ) .
وروى الطبراني من طريق عبيد بن إسحاق العطار عنه قال : بت عند خالتي ميمونة فقام
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فزعا فاستقى ماء فتوضأ ثم قرأ ( إن في خلق السماوات والأرض ) إلى
آخر السورة ثم افتتح البقرة ، فقرأ حرفا حرفا حتى ختمها ، ثم ركع فقال : ( سبحان ربي العظيم ) .
ثم سجد فقال ( سبحان ربي الأعلى ) ، ثم رفع رأسه ، فقال بين السجدتين : ( رب اغفر لي
وارحمني وارفعني ، وارزقني ، واهدني ) ثم قام فقرأ في الركعة الثانية آل عمران ثم ركع وسجد
ثم فعل كما فعل في الأولى ثم اضطجع ثم قام فزعا ، ففعل مثل ما فعل في الأوليين فقرأ حرفا
حرفا حتى صلى ثمان ركعات ، يضطجع بين كل ركعتين وأوتر بثلاث ، ثم صلى ركعتي الفجر ،
وذكر الحديث ( 2 ) .
السابعة : ثلاث عشرة ركعة .
روى ذلك عنه - زيد بن خالد الجهني ، وابن عباس ، وابن عمر ، وعائشة ، وجابر بن
عبد الله - رضي الله تعالى عنهم أجمعين .
هامش
( 1 ) الطبراني في الكبير وقال الهيثمي 2 / 275 فيه عطاء بن مسلم وثقه ابن حبان وقال غيره ضعيف .
( 2 ) الطبراني في الكبير وقال الهيثمي 2 / 275 فيه عبيد بن إسحاق العطار ضعفه ابن معين وغيره .