الوجه الخامس :
روى الشيخان وغيرهما عن أبي سلمة عن جابر - رضي الله تعالى عنه قال : كنا مع
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بذات الرقاع وأقيمت الصلاة فصلى بطائفة ركعتين ثم تأخروا فصلى
بالطائفة الأخرى ركعتين ، وكان للنبي - صلى الله عليه وسلم - أربع ، وللقوم ركعتان ( 1 ) .
قال العراقي ولم يذكر سلامه بعد الركعتين الأوليين .
الوجه السادس :
روى الإمام أحمد وأبو داود والنسائي عن الحسن عن أبي بكرة - واللفظ له ، ( قال :
صلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه ، وبعضهم بإزاء العدو ، فصلى
ركعتين ثم سلم ، فانطلق الذين صلوا معه ، فوقفوا موقف أصحابهم ، ثم جاء أولئك فصلوا خلفه
فصلى بهم ركعتين ثم سلم فكانت لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - أربعا ولأصحابه ركعتين ركعتين ) ( 2 ) .
الوجه السابع :
روى مسلم ، والنسائي عن عطاء ، ومسلم عن أبي الزبير ( 3 ) كلاهما عن جابر رضي الله
تعالى عنهما - قال : ( شهدت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلاة الخوف ، فصفنا صفين ، صف
خلف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والعدو بيننا وبين القبلة ، فكبر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وكبرنا جميعا ثم
ركع وركعنا جميعا ، ثم رفع رأسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي
يليه ، وقام الصف المؤخر في نحر العدو فلما قضى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - السجود ، وقام الصف
الذي يليه ، انحدر الصف المؤخر بالسجود ، وقاموا ، ثم تقدم الصف المؤخر ، وتأخر الصف
المقدم فقام مقام أولئك ، فكبر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وكبرنا معه ، وركع فركعنا جميعا ، ثم رفع
رأسه ورفعنا جميعا ، ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مؤخرا في الركعة الأولى ،
وقام الصف [ المؤخر في نحور العدو ] فلما قضى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - السجود والصف الذي
يليه انحدر الصف المؤخر بالسجود فسجدوا ثم سلم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وسلمنا جميعا ) ( 4 ) .
هامش
( 1 ) أخرجه البخاري 2 / 503 ( 945 ) . أخرجه مسلم 1 / 576 ( 311 / 843 ) .
( 2 ) أحمد في المسند 5 / 49 وأبو داود 2 / 17 ( 1248 ) والنسائي 3 / 146 .
( 3 ) محمد بن مسلم بن تدرس بفتح المثناة وضم المهملة الثانية الأسدي مولاهم أبو الزبير المكي أحد الأئمة . ثقة يدلس .
عن جابر وابن عباس وعائشة وعنه أيوب والسفيانان ومالك وخلائق قال ابن المديني مات سنة ثمان وعشرين ومائة
الخلاصة 2 / 456 .
( 4 ) أخرجه مسلم ( 1 / 574 ) حديث ( 307 / 840 ) .