الباب الحادي والعشرون
في هيبته ، ووقاره صلى الله عليه وسلم
وروى ابن سعد ، وابن جرير عن قيلة بنت مخرمة قالت : لما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
متخشعا في الجلسة أرعدت من الفرق ، فقال جليسه : يا رسول الله أرعدت المسكينة ، فقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم - ( ولم ينظر إلى ، وأنا عند ظهره - يا مسكينة ، عليك بالسكينة ) ، فلما قالها
رسول الله صلى الله عليه وسلم أذهب الله تعالى ما دخل قلبي من الرعب ( 1 ) .
وروى محمد بن أبي عمر ، وأبو داود ، والنسائي ، والترمذي - وصححه - وابن حبان عن
يزيد بن الأسود السوائي رضي الله تعالى عنه قال : حججنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة الوداع ،
فصلى بنا صلاة الصبح فانحرف فاستقبل الناس بوجهه صلى الله عليه وسلم فإذا هو برجلين من وراء الناس لم
يصليا مع الناس فقال : ( ائتوني بهذين الرجلين ، ) فأتي بهما ترعد فرائضهما ، فقال : ما منعكما
أن تصليا مع الناس ؟ ) قالا يا رسول الله ، إنا قد صلينا في رحالنا ، فقال : ( فلا تفعلا ، إذا صلى
أحدكم في رحله ثم أدرك الصلاة مع الإمام فليصلها معهم ، فإنها له نافلة ) ( 2 ) .
وروى أبو داود ، وابن ماجة - بسند لا بأس به - عن أبي مسعود الأنصاري رضي الله
تعالى عنه قال : كنا نجلس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلم النبي صلى الله عليه وسلم رجلا فأرعد ، فقال : ( هون
عليك ، فإني لست بملك ، إنما أنا ابن امرأة من قريش كانت تأكل القديد ) ( 3 ) .
وروى ابن عدي عن أنس رضي الله تعالى عنه قال : كنا نجلس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم
كأنما على رؤوسنا الطير ، ما يتكلم منا أحد ، إلا أبو بكر وعمر رضي الله تعالى عنهما ( 4 ) .
وروى ابن سعد عن أبي رمثة قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعي ابني ، فقال : يا بني هذا
نبي الله صلى الله عليه وسلم ، فلما رآه أرعد من هيبته .
وروى يعقوب بن سفيان عنه أيضا قال : انطلقت مع أبي نحو رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلما
رأيته ، قال : هل تدري من هذا ؟ قلت : لا قال : هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، واقشعررت حين قال ذلك ،
وكنت أظن رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا لا يشبه الناس فإذا هو بشر .
وروى الترمذي في الشمائل عن علي رضي الله تعالى عنه قال : من رأى
هامش
( 1 ) ابن سعد 1 / 2 / 58 وانظر المجمع 6 / 11 والكنز ( 6403 ) والشفاء 1 / . 199
( 2 ) أخرجه عبد الرزاق في المصنف 2 / 421 ( 3934 ) وأحمد 4 / 160 ، 161 والدارمي 1 / 317 وأبو داود 1 /
386 ( 575 ) والترمذي 1 / 424 ( 219 ) والنسائي 2 / 112 وابن حبان ذكره الهيثمي في الموارد ( 434 )
والحاكم 1 / 44 .
( 3 ) تقدم .
( 4 ) ابن عدي في الكامل 5 / 1817 وانظر مجمع الزوائد 9 / 53 .