( الخليفة ) : تقدم في أسمائه الشريفة . .
( نعنم المجئ جاء ) : المخصوص بالمدح محذوف وفيه تقديم وتأخير ، والأصل : فلنعم
المجئ مجيئه .
( خلصا ) وصلا .
( عليين ) : اسم لاعلى الجنة .
( سجين ) ( 1 ) : موضع فيه كتاب الفجار .
( الأسودة ) ( 2 ) جمع سواد ويجمع على أساود . قال النووي : قال أهل اللغة : السواد
الشخص وقيل السواد الجماعة . وقال في التقريب : السواد نقيض البياض وكل شخص من متاع
أو حيوان والجمع أسودة ثم أساود .
( نسم ( 3 ) نبيه ) بنون فسين مهملة مفتوحتين جمع نسمة بالتحريك وهي الروح .
( قبل يمينه ) بكسر القاف وفتح الموحدد أي جهة يمينه .
( هنيهة ( 4 ) ) تصغير هنة يعني شيئا يسيرا والهاء بدل من الياء والأصل هنية .
( الاخونة ) ( 5 ) جمع خوان بكسر المعجمة وضمها الذي يؤكل عليه . وقال الخليل : هو
المائدة .
( أروح ) تغيرت رائحته .
( المائدة ) الخوان إذا كان عليه طعام .
( جيف ) ( 6 ) بكسر الجيم وفتح الياء جمع جيفة وهي الميتة من الدواب والماشية
سميت بذلك لتغير ما في جوفها .
( ا لسابلة ) : أبناء السبيل المختلفة .
( يضجون ) : بالجيم يصيحون من الفزع .
( المس ) الجنون .
هامش
( 1 ) المفردات 225 .
( 2 ) انظر المعجم الوسيط 1 / 461 .
( 3 ) انظر المعجم الوسيط 2 / 919 .
( 4 ) انظر المعجم الوسيط 2 / 998 .
( 5 ) المصباح المنير 185 .
( 6 ) المعجم الوسيط 1 / 150 .