بعض المحدثين الروابي براء فواو وأظنه تصحيفا وإن كان قريب المعنى .
( الحمة ) بحاء مضمونة الفحمة .
( السخنة ) بضم السين المهملة وسكون الخاء المعجمة أي الحارة .
( بالحلقة ) بإسكان اللام ويجوز فتحها وبالفتح جمعها حلق وحلقات وبالاسكان حلق
وحلق بفتح الحاء وكسرها .
( يربط به الأنبياء ) : قال النووي : كذا في الأصول ( به ) بضمير المذكر أعاده على معنى
الحلقة وهو الشئ . قال صاحب التحرير : المراد حلقة باب مسجد بيت المقدس .
( الخليل والأمة والقانت ) سبق بيانها في أسمائه الشريفة ( المحاريب ( 1 ) ) ، قال في أنوار
التنزيل هي قصور حصينة ومساكن شريفة سميت بذلك لأنه يذب عنها ويحارب عليها .
( التماثيل ) الصور ولم تكن محرمة في زمنه .
( الجفان ) جمع جفنة بفتح الجيم وسكون الفاء وهي القصعة الكبيرة ، قال ابن الجوزي
في زاد المسير : قال المفسرون كانوا يصنعون القصاع الكبيرة كحياض الإبل يجتمع على
الواحدة منها ألف رجل .
( الجوابي ) جمع جابية وهي الحوض الكبير يجبى فيه الماء أي يجتمع .
( الأكمة ) الذي يولد أعمى .
( كافة للناس ) : تقدم في الأسماء الشريفة .
( قدور راسيات ) : أي ثوابت قال في زاد ا لمسير : وكانت القدور كالجبال لا تتحرك من
أماكنها يأكل من القدر ألف رجل .
( الفرقان ) من أسماء القرآن وسمي به لأنه فرق به بين الحق والباطل .
( التبيان ) : بكسر أوله البيان الشافي .
( وسطا ) : خيارا عدلا : ( الأولون ) في دخول الجنة ( والآخرون ) في الوجود .
( الوزر ) : يأتي الكلام عليه في أبواب عصمته .
( ورفع لي ذكري ) : يأتي ذكره في الخصائص .
( جعلني فاتحا ) : أي الأبواب الايمان والهداية إلى صراط مستقيم ولبيان أسباب التوفيق
وما استعلق من العلم أو هو من الفتح بمعنى الحكم فجعله حاكما في خلقه فانفتح ما انغلق
هامش
( 1 ) انظر المفردات في غريب القرآن 112 .