سطا بي : غلبني .
من النواميس : جمع ناموس . يأتي بيانه .
يتحسسون : الإحساس : العلم بالحواس .
أبشر : بفتح الهمزة .
نمط : بنون فميم مفتوحتين فطاء مهملة : ضرب من البسط ، والجمع أنماط .
فغته ( 1 ) : بغين معجمة مفتوحة فمثناة فوقية مشددة أي خنقه .
هب من نومه : استيقظ .
حبب : مبني للمفعول ، وعبر به لعدم تحقق الباعث على ذلك وإن كان الكل من
عند الله ، أو لينبه على أنه لم يكن من باعث البشر ، أو يكون ذلك من وحي الإلهام .
الخلاء : بالمد مصدر بمعنى الخلوة ، أي الاختلاء وهو بالرفع نائب عن الفاعل .
الغار : النقب في الجبل .
حراء : بكسر الحاء المهملة وتخفيف الراء وبالمد ، وحكى الأصيلي فتحها والقصر ،
وعزاها في القاموس للقاضي وهي لغية ، وهو مصروف إن أريد المكان وممنوع إن أريد البقعة ،
فهي أربعة : التذكير والتأنيث والمد والقصر . وقد ألغزه بعضهم فقال :
وما اسم أتت فيه وجوه عديدة * يؤنث طوراه ثم طورا يذكر
وقد جاء فيه الصرف أيضا ومنعه * ومن شاء يمدده ومن شاء يقصر
وكذا حكم قباء وقد نظم بعضهم أحكامهما فقال :
حرا وقبا ذكر وأنثهما معا * ومد أو اقصر واصرفن وامنع الصرفا
وهو جبل بينه وبين مكة نحو ثلاثة أميال على يسار الذاهب إلى مني .
يتحنث فيه : بحاء مهملة وآخره مثلثة في موضع الحال ، إي يخلو بالغار متحنثا فيه .
وفي رواية : ( فيتحنف ) بالفاء فيكون عطفا على يخلوا ، وهو من الأفعال التي معناها السلب أي
اجتناب فاعلها لمصدرها ، مثل تأثم وتحوب إذا اجتنب الإثم والحوب . أو هو بمعنى الرواية
الأخرى : يتحنف بالفاء أي يتبع الحنيفية دين إبراهيم ، والفاء تبدل ثاء ، وهو عائد إلى مصدر
يتحنف .
التبعد : يأتي الكلام على تعبده صلى الله عليه وآله وسلم في أول أبواب عبادته . قال في ( الزهر ) : أخبرني
هامش
( 1 ) اللسان 4 / 3212 .