وأتى زرادشت كيستاسف الملك بمعجزات .
منها : أنه أتى بدائرة صحيحة بغير آلة ، وهو ممتنع عند أهل الهندسة .
ومنها : أنه مرّ على أعمى ، فأمرهم أن يأخذوا حشيشة سمّاها ويعصروها في عينيه ، فأبصر . قال الشّهرستانيّ : وليس ذلك من المعجزة في شيء ، إذ يحتمل أنه كان يعرف خاصّة الحشيشة .
وهم يقولون : إن اللَّه تعالى خلق في الأوّل خلقا روحانيّا ، فلما مضت ثلاثة آلاف سنة أنفذ اللَّه تعالى مشيئته في صورة من نور متلأليء على [ تركيب ] ( 1 ) صورة الإنسان ، وخلق الشّمس والقمر والكواكب والأرض ( وبنو آدم حينئذ غير متحرّكين ) في ثلاثة آلاف سنة .
ثم المجوس يفضّلون الفرس على العرب وسائر الأمم ، ويفضّلون مالهم :
من مدن وأبنية على غيرها من الأبنية ؛ فيفضّلون إقليم بابل على غيره من الأقاليم ، ومدينته على سائر المدن ، من حيث إنّ أو شهنج أوّل طبقة الكيانية ( 2 ) من ملوك الفرس هو الذي بناها ؛ ويقولون : إنه أوّل من جلس على السّرير ، ولبس التّاج ، ورفع الأعمال ، ورتّب الخراج ؛ وكان ملكه بعد الطَّوفان بمائتي سنة ، وقيل : بل كان قبل الطوفان .
ويفضّلون الكتابة الفهلوية وهي الفارسية الأولى على غيرها من الخطوط ، ويزعمون أن أوّل من وضعها طهمورث : وهو الذي ملك بعد أو شهنج المقدّم ذكره .
ويجحدون سياسة بني ساسان ، وهم الطَّبقة الثالثة ( 3 ) من ملوك الفرس منسوبون إلى ساسان ، ويسخطون [ على ] ( 4 ) الروم ، لغزوهم الفرس وتسلَّطهم
هامش
( 1 ) الزيادة من الطبعة الأميرية .
( 2 ) في مقدمة ابن خلدون : ص 257 « الكينية » .
( 3 ) في « العبر » أنها الرابعة .
( 4 ) الزيادة يقتضيها السياق .