تخطي إلى المحتوى الرئيسي

صبح الأعشى في صناعة الإنشا — صفحة 412

مساهمون:

ص٤١٢
مكاتبة وزير تونس رأيت في الدستور المنسوب للمقرّ العلائيّ بن فضل اللَّه أنه كتب إلى أبي عبد اللَّه بن بعلاص . صدرت هذه المكاتبة إلى ( 1 ) الشّيخيّ ، الكبيريّ ، العالميّ ، الفاضليّ ، الأوحديّ ، الأكمليّ ، الأرشدي ، الأمجديّ ، الأثيريّ ، البليغيّ ، الفلاني ، مجد الإسلام ، بهاء الأنام ، شرف الفضلاء ، زين العلماء ، نجل الأكابر ، أوحد الأعيان ، بركة الدّولة ، صفوة الملوك والسلاطين ؛ ( ويدعى له بما يناسبه ) . وتوضّح لعلمه المبارك كيت وكيت ؛ ولم يذكر قطع الورق ولا العلامة ولا التعريف . والذي يظهر أنّ قطع الورق العادة ، والعلامة « أخوه » . والتعريف « وزير تونس » . الجملة الثانية ( في مكاتبة صاحب الغرب الأوسط ، وهو صاحب تلمسان ) وقد تقدّم في المقالة الثانية في الكلام على المسالك والممالك الكلام على هذه المملكة ومن ملكها جاهليّة وإسلاما ؛ وهي الآن بيد بني عبد الواد من زناتة من قبائل البربر - والقائم بها الآن منهم إلى حدود الثمانمائة من الهجرة هو السلطان أبو زيّان ( 2 ) ، ابن السلطان أبي حمو : موسى بن يوسف ، بن عبد الرحمن ، بن يحيى ، ابن يغمراسن ، بن زيّان ، بن ثابت ، بن محمد ، بن ركدار ( 3 ) ، بن
هامش
( 1 ) بياض في الأصل . ولعله « إلى المجلس الشيخي » . ( 2 ) هو محمد بن موسى ( أبي حمو ) بن يوسف الزيّاني : من سلاطين تلمسان المعروفين ببني عبد الواد . كان من أتباع السلطان عثمان المريني بفاس . وأرسله المريني بجيش لإخراج أخيه عبد اللَّه بن موسى من تلمسان . قال ابن الأحمر في روضة النسرين : فدخلها بسيوف بني مرين في ذي القعدة سنة 804 هو هو إلى الآن - أي 21 ربيع الأول 807 هو هو تاريخ تأليف كتابه - ملك بها يعطي الخراج للمولى السلطان عثمان المريني . ( الأعلام : 7 / 118 ) . ( 3 ) في تاريخ ابن خلدون : 7 / 75 « زكراز » .