قال أبو هلال العسكري في كتابه « الصناعتين » : أوّل ما ينبغي أن تستعمل في كتابك مكاتبة كل فريق على مقدار طبقتهم في الكلام وقوّتهم في المنطق . قال :
والشاهد على ذلك أن النبيّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم لمّا أراد أن يكتب إلى أهل فارس ، كتب إليهم بما يمكنهم ترجمته فكتب إليهم : « من محمد رسول اللَّه إلى كسرى أبرويز عظيم فارس ، سلام على من اتّبع الهدى وآمن باللَّه ورسوله ، وأدعوك بدعاية اللَّه فإني أنا رسول اللَّه إلى الناس كافّة * ( لِيُنْذِرَ مَنْ كانَ حَيًّا ويَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكافِرِينَ ) * ( 1 ) فأسلم تسلم ، وإن أبيت فإثم المجوس عليك » فسهّل رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم الألفاظ غاية التسهيل حتّى لا يخفى منها شيء على من له أدنى معرفة بالعربيّة .
ولما أراد ( 2 ) أن يكتب إلى قوم من العرب ، فخّم اللفظ لما عرف من قوّتهم على فهمه ، وعادتهم بسماع مثله ؛ فكتب لوائل ( 3 ) بن حجر الحضرميّ :
« من محمد رسول اللَّه إلى الأقيال ( 4 ) العباهلة ( 5 ) من أهل ( 6 ) حضر موت بإقامة الصلاة وإيتاء الزّكاة . على التّيعة ( 7 ) الشاة ، والتّيمة ( 8 ) لصاحبها ، وفي السّيوب ( 9 ) الخمس ، لا خلاط ( 10 ) ولا وراط ( 11 ) ولا شناق ( 12 ) ولا شغار ( 13 ) ، ومن
هامش
( 1 ) سورة يس 36 ، الآية 70 .
( 2 ) أي أراد النبي صلَّى اللَّه عليه وسلَّم .
( 3 ) وائل بن حجر الحضرمي القحطاني من أقيال حضر موت ، وكان أبوه من ملوكهم ، استعمله النبي صلَّى اللَّه عليه وسلَّم على أقيال من حضر موت وأعطاه كتابا للأقيال والعباهلة ، وأقطعه أرضا . توفي نحو 50 ه ، أنظر جمهرة أنساب العرب ص 460 ، وقلائد الجمان للقلقشندي ص 38 ، والأعلام ( ج 8 ص 106 ) .
( 4 ) الأقيال : ج قيل ، وهو الملك .
( 5 ) العباهلة : الملوك المقرّون على ملكهم فلم يزالوا عنه .
( 6 ) في قلائد الجمان للقلقشندي ص 38 : « من أرض » بدل « من أهل » .
( 7 ) التيعة : اسم لأدنى ما يجب فيه الزكاة من الحيوان كالخمس من الإبل والأربعين من الغنم . لسان العرب مادة ( تيع ) .
( 8 ) التيمة : الشاة الزائدة على الأربعين حتى تبلغ الفريضة الأخرى .
( 9 ) السيوب : ج سيب ، وهو المال المدفون .
( 10 ) الخلاط ، بكسر الخاء المخالطة ، أي أن يخلط إبله بإبل غيره ليمنع حق اللَّه فيها .
( 11 ) الوراط ، بكسر الواو ، وهو أن يقول أحدهم : عند فلان صدقة ، وليست عنده .
( 12 ) الشناق ، بكسر الشين : خلط الرجل إبله أو غنمه بإبل غيره وغنمه ليبطل الصدقة .
( 13 ) الشغار بكسر الشين : نكاح كان في الجاهلية كانوا يتبادلون فيه أختا بأخ أو بنتا ببنت دون مهر .