گفتار منحرف از صواب مىباشد .
وَ قالُوا
و گفتند : اين قرآن يا اين اخبار كه محمّد صلّى اللّه عليه و آله از آنان خبر مىدهد
أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ
نوشتههاى پيشينيان است كه به او رسيده است ، يا احاديث پراكندهاى است كه نظمى ندارد و از پيشينيان به او رسيده است ، پيش از اين بيان شد « اساطير » جمع اسطار جمع سطر ، يا جمع اسطار يا اسطير با كسرهى همزه در هر دو ، يا جمع اسطور با ضمّ همزه مىباشد و هر سه با تاء نيز استعمال مىشود و همهى اين الفاظ به معناى احاديث و سخنانى است كه داراى نظم و نظام نمىباشند .
اكْتَتَبَها
اين جمله مستأنف يا خبر « اساطير الأوّلين » است و « اكتتب » به معناى نوشت يا طلب نوشتن و املاء نمود مىباشد و « اكتتبها » به صورت مجهول خوانده شده بنابراين كه اصل آن به معناى افسانهها براى او نوشته شده باشد كه در اصل « اكتتب له الأساطير » بوده و سپس لام حذف شده و ضمير متّصل شده و مستتر گشته است .
فَهِيَ تُمْلى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَ أَصِيلًا
كه آن افسانهها بر او تكرار شده تا آنجا كه آنها را حفظ كرده است ، زيرا كه او بىسواد بود ، يا بر او املا شده تا براى او نوشته شود .
قُلْ أَنْزَلَهُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ فِي السَّماواتِ