العينية المشهورة التي أولها :
قد بان عذرك والخليط مودع * وهوى النفوس مع الهوادج يرفع
لك حيثما شمت الركائب لفته * أترى البدور بكل واد تطلع
في الظاعنين من الحمى بدر له ال * أحشاء مرعى والاماقي مكرع
ممنوع أطراف الجمال رقيبة * حذرا عليه من العيون البرقع
عهد الحبائل صائدات شبهة * فارتاع فهو لكل حبل يقطع
لم يدر حامي سر به أني إذا * حرم الكلام له لساني الأصبع
وإذا الطيوف إلى المضاجع أرسلت * بتحية منه فعيني تسمع
وهي طويلة ومن غرر الشعر وعزل عميد الدولة عن الوزارة في شهر رمضان سنة اثنتين وسبعين وأربعمائة وجهير بفتح الجيم وكسر الهاء وقال ابن السمعاني بضم الجيم وهو غلط يقال رجل جهير بين الجهارة أي ذو منظر ويقال رجل جهير الصوت بمعنى جهوري الصوت قاله ابن خلكان .
( سنة أربع وثمانين وأربعمائة )
فيها توفي أبو الحسين أحمد بن عبد الرحمن الذكواني الأصبهاني يوم عرفة وله تسعون سنة روى عن جده ابن أبي علي وعثمان البرجي وطبقتهما وكان ثقة
وفيها أبو الحسن ظاهر بن منور المعافري الشاطبي تلميذ أبي عمر بن عبد البر كان من أئمة هذا الشأن مع الورع والتقي والاستبحار في العلم وعده ابن ناصر الدين من الحفاظ المكثرين الضابطين وقال هو أخو عبد الله زاهد زمانه وتوفي ظاهر في شعبان وله خمس وخمسون سنة
وفيها عبد الملك بن علي بن شغبة أبو القسم الأنصاري البصري الحافظ الزاهد استشهد بالبصرة وكان يروي جملة من سنن أبي داود عن أبي عمر الهاشمي
شذرات الذهب في أخبار من ذهب — صفحة 371
مساهمون: عبد الحي العكري الدمشقي ( ابن العماد الحنبلي )
ص٣٧١