فرزند را به او داده و تقويتش كرديم و به او كتاب داده و گفتيم : اى يحيى :
خُذِ الْكِتابَ بِقُوَّةٍ
« 1 » نبوّت يا رسالت يا كتاب تورات را با قوّت ، عزيمت و تصميم قلبى بگير كه اشاره به تمكين و قدرت و اقتدار در مقام نبوّت است كه سهل انگار بودن سزاوار صاحب نبوّت نيست .
وَ آتَيْناهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا
در عهد نوجوانى به او رسالت و قدرت محاكمهى خصمها را داديم ، يا نبوّت و حكم بين نزاعكنندگان در وجودش را ( از قوا و سربازانش ) قرار داديم ، يا مقصود ولايت و آثار آنست كه همان دقّت در علم و عمل مىباشد .
وَ حَناناً
حنان مانند سحاب به معناى ابر رحمت ، رزق ، بركت ، هيبت ، وقار و رقّت قلب است ، آن عطف بر « الحكم » شده است ، يعنى از پيش خودمان رحمت و بركت . . . ( تا آخر معانى فوق ) به او داديم ، پس بر او رحمت شده و صاحب بركت . . . گرديد .
يا به معناى اين است كه به او رحمت عطا كرديم ، سپس او
هامش
( 1 ) از حضرت باقر عليه السّلام روايت شده است كه فرمود : قسم به خدا هم چنان كه يحيى در كودكى به نور حكمت آراسته گرديد امير المؤمنين عليه السّلام نيز از طفوليّت و كودكى به دانش حكمت امامت برخوردار و از تأييدات الهى مستفيض شدهاند . تفسير جامع جلد 4 ص 249 .
البتّه عدّهاى پيرو يحيى هستند و كتابى را هم به او نسبت مىدهند و شايد صابئين موحّد پيروان يحيى باشند . اعلام قرآن صفحه 667 .