وَ لَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ
و شما را به تنهى درخت خرما به دار مىكشم .
لفظ « جذوع » ريشهى خود درخت يا ريشهى شاخههايش مىباشد كه مقصود ساقهى درخت است .
وَ لَتَعْلَمُنَّ أَيُّنا أَشَدُّ عَذاباً وَ أَبْقى
تا بدانيد كدام يك از ما و موسى ، يا كدام يك از من و از پروردگار موسى عليه السّلام عذابى شديدتر و ديرپاتر داريم .
قالُوا لَنْ نُؤْثِرَكَ عَلى ما جاءَنا مِنَ الْبَيِّناتِ
ساحران گفتند : با وجود روشنگريهايى كه براى ما آمده است ، هرگز تو را برنمىگزينيم ، مقصود از بيّنات معجزههاى واضح و دليلهاى ظاهر شده مىباشد .
وَ الَّذِي فَطَرَنا فَاقْضِ
پس هر چيزى را كه از حكم مىخواهيم اجرا كنى ، بكن از قتل و قطع و دار كشيدن و حبس ، يا هر حكمى از احكام كه مىخواهى حكم كن ، چون ما ديگر بعد از آن كه خداوند دلايل روشن خويش و جايگاه ما را به ما نشان داد ديگر از هيچ چيز نمىترسيم .
بعضى گفتهاند : هنگامى كه آنان سجده كردند خداوند منازل آنها را در بهشت به آنها نشان داد .
ما أَنْتَ قاضٍ إِنَّما تَقْضِي هذِهِ الْحَياةَ الدُّنْيا
هر