قال دعبل : لما قلت - مدارس آيات - نذرت أن لا أسمعها أحدا قبل
الرضا ( عليه السلام ) ، فسرت إليه وكان ولي عهد المأمون بخراسان فلما
وصلت إليه أنشدته إياها فاستحسنها وقال : لا تنشدها أحدا حتى آمرك ،
واتصل خبري بالمأمون فأحضرني وأمرني بإنشادها فقلت : لا أعرفها ، فقال :
يا غلام سل ابن عمي الرضا أن يحضر ، فلما حضر قال له : يا أبا الحسن
إني قلت لدعبل : ينشدني - مدارس آيات - فذكر أنه لا يعرفها ، فالتفت إلى
الرضا ( عليه السلام ) ، وقال أنشدها ( 1 ) فاندفعت أنشد :
تجاوبن بالأرنان والزفرات * نوائح عجم اللفظ والنطقات
يخبرن بالأنفاس عن سر أنفس أسارى هوى ماض وآخر آت
فأسعدن أو اسعفن حتى تقوضت * صفوف الدجى بالفجر منهزمات
على العرصات الخاليات من المها ( 2 ) سلام شج صب على العرصات
فعهدي بها خضر المعاهد مألفا * من العطرات البيض والخفرات
ليالي يعدين الوصال على القلى ( 3 ) * ويعدي تدانينا على الغربات
وإذ هن يلحظن العيون سوافرا * ويسترن بالأيدي على الوجنات
وإذ كل يوم لي بلحظي نشوة * يبيت لها قلبي على نشوات
فكم حسرات هاجها بمحسر * وقوفي يوم الجمع من عرفات ( 4 )
ألم تر للأيام ما جر جورها * على الناس من نقص وطول شتات
ومن دول المستهترين ومن غدا * بهم طالبا للنور في الظلمات
فكيف ومن أنى يطالب زلفة * إلى الله بعد الصوم والصلوات
سوى حب أبناء النبي ورهطه * وبغض بني الزرقاء والعبلات ( 5 )
وهند وما أدت سمية وابنها * أولوا الكفر في الإسلام والفجرات ( 6 )
هامش
( 1 ) أعيان الشيعة 30 : 323 .
( 2 ) المها : الشمس والبقرة الوحشية .
( 3 ) القلى : البغض .
( 4 ) محسر وعرفات : اسما مكان .
( 5 ) الزرقاء : أم مروان بن الحكم . والعبلة أم قبيلة من قريش وهم أمية الصغرى .
( 6 ) هند : أم معاوية . وسمية : أم زياد بن أبيه .