اذفر ، حَصباؤهما الدرُّ والياقوت ، شَرطٌ مشروطٌ من رَبّي لا يَردُهُما إلاّ الصحيحة نياّتهم ، النقية قلوبهم ، الذين يُعطُونَ مَا عَليهم في يُسر ، ولا يأَخذونَ ما لَهُم في عُسْر ، المُسلِّمُون للوصيّ من بَعدي ، يذود من ليسَ من شيعته كما يذود الرجل الجمل الاَجرب عن اَبلِهِ » ( 1 ) . ( 3 ) * عن عبد الله بن عبّاس قال : لما نزل على رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) * ( إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ ) * قال له علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ما هو الكوثر يا رسول الله ؟ قال : نهرٌ أكرمَني الله به ، قال علي ( عليه السلام ) : اِنّ هذا النهر شريف فانعَتهُ لنا يا رسول الله ، قال : نعم ، يا علي الكوثر نهرٌ يجري تحت عرش الله تعالى ، ماؤُه أشدّ بياضاً من اللَّبن وأحلى من العسل واليَنُ من الزبد ، وحصاه ( حصباؤه ) الزبرجد والياقوت والمرجَان ، حشيشهُ الزعفران ، ترابهُ المسك الأذفر ، قواعده تحت عرش الله عَزّ وجَلّ ، ثمّ ضرَبَ رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يده في جنب علي أمير المؤمنين ( عليه السلام ) وقال : يا علي اِن هذا النهر لي ولك ولمحبّيك بعدي ( 2 ) . ( 4 ) * قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) - في حديث طويل - : يا علي اَنتَ أوّل من تنشق عنه الأرض معي ، واَنتَ أوّل مَن يُبعثَ معي ، واَنتَ أوّل من يجوز الصراط معي ، وانّ ربّي عَزّ وجَل اقسَمَ بعزّتهِ اَنّه لا يجوز عقبة الصراط إلاّ من معه بَراءة بولايتك وولاية الأئمة من وُلدك ، واَنتَ أوّل
الشيعة الفرقة الناجية — صفحة 566
مساهمون: سعيد أبو معاش
ص٥٦٦
هامش
( 1 ) البحار : ج 8 ص 28 .
( 2 ) البحار : ج 8 ص 18 .