الشيعة الفرقة الناجية — صفحة 365

* وقال الرازي في تفسيره الكبير ( 1 ) : وامّا اَنّ علي بن أبي طالب ( رضي الله عنه ) كان يجهر بالتَسميّة فقد ثبت بالتواتر ، ومن اقتدَى في دينه بعليّ بن أبي طالب فقد اهتدى ، والدليل عليه قوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : « اَللّهُمّ اَدر الحَقّ مع عليّ حيث دار » . * وحكى الحافظ الكنجي في « كفاية الطالب » ( 2 ) وأخطب خوارزم في المناقب ( 3 ) عن مسند زيد قوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لعليّ : « إن الحَقّ معك ، والحَقّ عَلى لِسانك وفي قلبك وبين عينيك ، والإيمان مخالطٌ لحمك ودمك كما خالط لحمي ودمي » . * وأَخرج غير واحد ، عن أبي سَعيد الخدريّ ، عنه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أنّه قال مشيراً إلى علي : « الحَقُّ مَعَ ذا ، الحَقُّ مَعَ ذا » ( 4 ) وفي لفظ ابن مردويه عن عائشة عنه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : « الحَقّ مع ذا يزوُل معه حيثما زال » . * وأخرج ابن مردويه ، والحافظ الهيثمي في « مجمع البيان » ( 5 ) عن أمّ سَلَمة اَنّها كانت تقول : « كان عَليٌّ على الحَقِّ ، مَن اتّبَعه اتّبعَ الحَقّ ، ومَن تركه ترك الحَقّ ، عهداً معهوداً قبل يومه هذا » . * ومرّ في الغدير ( 6 ) من طريق شيخ الإسلام الحَموئيّ قوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في