تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الشيعة الفرقة الناجية — صفحة 333

مساهمون:

ص٣٣٣
( 13 )

« حديث سبط بن الجوزي »

* قال السبط ابن الجوزي في « مرآة الزمان في تأريخ الأعيان » ( 1 ) : ما وقع الخلافُ بين أحد من الصحابة وبين عليّ ( عليه السلام ) إلاّ والحقّ مع عليّ لقوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : « وأدر الحقّ معَهُ كيف ما دار » فاِن جرت من غيره هفوةٌ فهو مسكوتٌ عنه لقوله ( عليه السلام ) : « لا تَسبُّوا » ! ! * أقول والساكت عن الحقّ شيطان أخرس ! ( 14 )

« عمر بن عبد العزيز يعيَّن الفرقة الناجية واَنّها على الحقّ »

* روى العلاّمة ابن أبي الحديد في « شرح نهج البلاغة » ( 2 ) عن ابن الكلبي وهُما من عُلماء السُنّة : قال ابن أبي الحديد : أنا أذكر هاهنا الخبر المروي المشهور عن عمر بن عبد العزيز وهو من رواية ابن الكلبي ، قال : بينما عمر بن عبد العزيز جالساً في مجلسه إذ دخل عليه حاجبه ومعه امرأة أدماء ، طويلة ، حسنة الجسم والقامة ، ورجلان متعلّقان بها ، ومعهم كتاب من ميمون بن مهران - وكان ميمون عاملاً لعمر بن عبد العزيز على بلاد الجزيرة وما والاهما - إلى عمر فدفعوا إليه الكتاب ، ففضّه فإذا فيه :

هامش
( 1 ) مرآة الزمان في تأريخ الأعيان : ص 350 ط حيدر آباد .
( 2 ) شرح نهج البلاغة : ج 20 / 222 - 225 .
الشيعة الفرقة الناجية — صفحة 333 | سعيد أبو معاش