اعمال آنها نيكوست به اجر بسيار نيكو بشارت دهد ،
كه در آن سر منزل پرنعمت بهشتى زندگانى ابدى خواهند داشت ،
و بترسان از عذاب آنان را كه گفتند خدا فرزندى براى خود برگرفته است ،
كه آنها كه به اين سخن جاهلانهى باطل قايلند نه خود ، نه پدرانشان از روى علم و دانش سخن نمىگويند اين كلمهى كذب و افتراى بزرگ كه از دهنشان خارج مىشود جز دروغ چيزى نيست .
تفسير
بسم الله الرحمن الرحيم
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلى عَبْدِهِ الْكِتابَ
اضافهى عبد براى عهد است محمّد صلّى اللّه عليه و آله ؛ و مقصود از
الْكِتابَ
كتاب نبوّت است كه صورت آن قرآن است ، يا مقصود قرآن است .
لفظ
الْحَمْدُ لِلَّهِ
مشعر بر اين است كه جميع حمد و ستايشها بر هر چيزى كه باشد به حمد و ستايش خدا بر مىگردد ، چه تعليق حمد بر اللّه مشعر بر جميع اوصاف حميده و پسنديده است ، پس از اين اشاره و اشعار ، معظم و بزرگترين صفتى را كه بر آن حمد مىشود ذكر كرد صفت نزول كتاب نبوّت است كه قوام معاش و معاد بر آن است .
وَ لَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجاً
لفظ « عوج » بر وزن « عنب » اعوجاج و كجى از هر چيزى است از اجسام محسوس و نامحسوس « عوج » با حركت به معناى كجى و اعوجاج اجسامى است كه از شأن آنها استقامت و راستى است ، مانند ديوار و عصا .