صفت است و
تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ
خبر مبتدا است ، يا اين جمله نيز صفت دوّم يا صفت بعد از صفت است و
لَهُمْ فِيها ما يَشاؤُنَ
خبر است ، و محتمل است همهى اين جملهها حالهاى مترادفى را متداخل باشند ، و اين احتمال نيز وجود دارد كه بعضى از آنها حال و بعضى صفت و بعضى خبر باشند ، در سورهى آل عمران توضيح نظير اين آيهى شريفه با جريان نهرها از زير باغها گذشت .
كَذلِكَ يَجْزِي اللَّهُ الْمُتَّقِينَ
اين چنين پاداش مىدهد خدا بر پرهيزگاران . در خبر است : و چه خوب است سراى كسانى كه در دنيا پرهيزگار بودند يعنى نسبت به دنيا تقوى داشتند .
الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ
اين جمله صفت متّقين يا خبر مبتداى محذوف يا مفعول فعل محذوف است ، يا مبتدا است كه خبر آن
يَقُولُونَ
يا
ادْخُلُوا
به تقدير قول مىباشد ،
طَيِّبِينَ
از گناهان يا از شرك پاكيزهاند .
يَقُولُونَ سَلامٌ عَلَيْكُمْ
از باب تحيّت به آنها گفته مىشود :
درود بر شما ، يا بر اين معنا كه شما از هر بدى سالم هستيد
ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
به خاطر اين كه كارها را بر طريق ولايت انجام مىداديد داخل بهشت شويد .
هَلْ يَنْظُرُونَ
لفظ
يَنْظُرُونَ
به معناى ينتظرون :
آيا جز اين انتظارى دارند كه
إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ
در حين مرگ