بالآخرة اين مسألة در هر عصر وزماني مورد خشم حكام بوده واز اين
رو ظلم وستم ها بر فرزندان رسول خدا ( ص ) وشيعيان شان وارد مى كردند ،
وبسنده است تو را حديث حضرت رضا ( ع ) در مجلس مأمون وحديث حضرت
موسى بن جعفر ( ع ) با هارون واستدلال آن دو امام بزرگ براي مسألة به آية
شريفه " حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم . . . . " ( 23 النساء 4 ) - يعنى حرام شده
است براي شما مادران ودخترانتان - واين كه رسول خدا ( ص ) دختران ما را
ازدواج نمى كند چون دختران ما دختران أو هستند ، وليكن مى تواند دختران
شما را ازدواج كند ، روايات اين موضوع را تفسير برهان ( 1 ) ونور الثقلين ذيل
آية شريفه ذكر نموده است .
ت - 5 - ص 171 - سطر 11 .
همه در همه مراتب از علم أو بهرهمند هستند حتى موقعى كه در شكم
مادر است .
راوندى حديث مى كند كه حضرت أبو طالب به فاطمة بنت أسد گفت
در دوران كودكى علي ( ع ) ديدم على را مى شكند بت ها را پس ترسيدم آگاه
شوند بزرگان قريش ، پس فاطمة بنت أسد گفت : عجيب است ، خبر دهم تو را
به شگفت آورتر از اين ، بدرستى كه من عبور مى كردم به جاى گاهى كه
بتهاى قريش در أو نصب شده بود ، وعلى در شكم من بود ، پس نهاد دو پاى
خود را در جوف من محكم ومرا رها نمى كرد مبادا نزديك جايگاه هاى بتها
شوم ، ومن طواف به بيت مى كردم براي عبادت خدا نه بتها - بحار الأنوار ، ج
42 / 18 ، رقم 5 ، طبع طهران به نقل از خرايج راوندى .
واين حديث را شبلنجى در ( نور الابصار ) وشيخ محمد صبان مصرى
در ( اسعاف الراغبين ) نقل كرده با مختصر تحريف ، مراجعه شود به شفاء
الصدور ( 2 ) .
هامش
( 1 ) ج 1 / 356 .
( 2 ) ج 2 / 299 .