تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شفاء الصدور في شرح زيارة العاشور ( فارسي ) — صفحة 297

مساهمون:

ص٢٩٧
" السلام عليكم يا أهل بيت النبوة " مىگويند . ( ولعن الله أمة دفعتكم عن مقامكم وازالتكم عن مراتبكم التي رتبكم الله فيها ) ج - وخداى لعنت كناد گروهى را كه دفع كردند شما را از مقام خودتان ، ودور نمودند شما را از مراتب رياستى كه خداى شما را در آنها مرتب نموده . ش - دفع دور كردن وراندن است ، چنانچه در ( منتهى الإرب ) گويد . مقام : در أصل مكان قيام است ، وتوسعا در مجلس ومكان وآنچه در مجلس واقع شود يا حاجت بقيام داشته باشد يا مكانت ومنزلت معنوية استعمال مىشود ، چنانچه مطرزى در حاشية ( مقامات ) گفته : الا انهم اتسعوا فيها واستعملوها استعمال المكان والمجلس قال الله خير مقاما وأحسن نديا إلى أن قيل لما يقام به من خطبة أو ما أشبهها مقامه ، كما يقال له مجلس ، وقريب منه ما في ( الأساس ) وسيد شارح ( صحيفة ) تصريح به تعميم مذكور كرده اگر چه از غايت ظهور حاجت به استشهاد ندارد . " ازاله " : دور كردن است چنانچه بيهقى تصريح كرده . " رتوب " : استادن است وثبات ، چنانچه در ( تاج المصادر ) و ( منتهى الإرب ) است " رتب رتوبا " ايستاد وثابت شد ، واز اين معنى مأخوذ است ترتيب يعنى بجاى ايستاده كردن ، ومرتبه اسم مكان از اين است . وراجع به همين معنى است ، معنى معروف ترتيب كه تعريف شده به " وضع الشئ في مرتبته " ومراد از دفع از مرتبه واخراج از مقام الهى همان تمكين نكردن است از رياست ظاهريه وولايت صورية ، نه حقيقت امامت وواقع خلافت چه أو قابل غصب نيست ، وهزار مرتبه بالاتر از آن است كه دست مخالفين به دامان أو برسد ، چه أو منصبى است الهى ، وكمالى است نفساني ، ودرجه‌اى است وهبى واين كه بعض منتحلين اسلام گفته‌اند ولايت زوجه أئمة بوده ، وغاصبين بباطل