حفظ أبناء ونساء است ، وبا اين همه توجه أرباب عزت ومحبت در مقام اين بلاى
بزرگ وداهيه عظيم تقدم أبناء ونساء دليلي است آشكار بر صدق أو در نظر
خود وثبات قدمش در اين دعوى ، چه هيچ عاقلى طفل ودختر خود را سپر بلاى
آسمانى وپيش كش قضاى ناگهانى نخواهد نمود .
وثانيا به ديده تأمل خوب نظر نما ، وبه چشم بصيرت نيكو نگاه كن چگونه
اين شخص كه علامه مطلق اين طايقه است اعتراف كرد كه فاطمه وحسنين
عليهم السلام أحب خلقند بسوى رسول خدا ، وپاره هاى جگر آن جنابند ، واز
همه كس لصوق واتصال به آن جناب بيشتر داشتند ، واهتمام آن حضرت در حفظ
ايشان از همه كس زيادتر بود ، باز در مقام اداى ساير حقوق اينها هيچ همراهى
ندارد ، وهر دون فطرت بي حسب ونسب را بر جنابشان تقديم وتفضيل مىكند ،
نعوذ بالله من الخزي والخذلان .
آية ثانيه :
" حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم وأخواتكم . . . " إلى قوله تعالى
" وحلائل أبنائكم الذين من أصلابكم " ( 23 / 4 ) .
شيخ اجل أعظم اقدم ثقة الاسلام أبو جعفر الكليني رازي جزاه الله عن
العترة الطاهرة خير الجزاء در جامع عظيم خود كه بشهادة مفيد رضي الله عنه اجل
كتب اسلام وأعظم مصنفات اماميه است ، ومسمى به ( كافى ) است ، وشيخ
جليل بزرگوار أحمد بن أبي طالب الطبرسي قدس سره الزكي در كتاب ( احتجاج )
سند به باقر علوم النبيين حضرت أبو جعفر امام محمد باقر سلام الله عليه وعلى آبائه
وأبنائه مىرساند كه فرمود به أبو الجارود چه مىگويند يعنى مخالفان واتباع بنى أمية
در حق حسن وحسين عليهما السلام ؟ عرض كرد انكار مىكنند كه ايشان پسران رسول
شفاء الصدور في شرح زيارة العاشور ( فارسي ) — صفحة 152
مساهمون: ميرزا أبي الفضل الطهراني
ص١٥٢