لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ
يعنى براى شما پيامبرى از جنس شما بشر ، يا عرب ، يا انسان كامل آمد بنا بر اينكه خطاب به ائمّه عليهم السّلام باشد و من أنفسكم با فتحه فاء خوانده شده است .
يعنى از شريفترين شما .
عَزِيزٌ عَلَيْهِ ما عَنِتُّمْ
كه فقر و فلاكت شما بر او سخت است .
حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ
بر حفظ و ايمان شما حريص است .
بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُفٌ رَحِيمٌ
و نسبت به مؤمنين رئوف و مهربان است . التفات از خطاب به غيبت است و گذاشتن اسم ظاهر به جاى ضمير جهت اشعار به علّت حكم است ، و بنا بر اينكه خطاب مخصوص به ائمّه باشد تصريح به مؤمنين براى تعميم است ، چنان كه از ائمه عليهم السّلام وارد شده است كه
( مِنْ أَنْفُسِكُمْ )
در بين ماست و
( عَزِيزٌ عَلَيْهِ ما عَنِتُّمْ )
در بين ماست و
( حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ )
در بين ماست و در اين چهارمى كه
( بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُفٌ رَحِيمٌ )
باشد با مؤمنين شريك هستيم .
فَإِنْ تَوَلَّوْا
يعنى اگر از تو و از ايمان به تو روى گردانيدند .
فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ
از باب پشت قوى كردن به خدا و كمك او بگو : خدا براى من كافى است .
لا إِلهَ إِلَّا هُوَ
خدايى جز او نيست از باب نفى غير تا چه برسد به احتياج به غير .
عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ
اين عبارت از قبيل عطف علّت است بر او توكّل كردهام كه او پروردگار عرش بزرگ است .