وإذا كانت المفارقة قبل الدخول ، فلا معنى لحكمه بتحريمها مؤبداً . .
نوبية تزني ولا ترجم :
عن يحيى بن حاطب قال : توفي حاطب ، فأعتق من صلى من رقيقه وصام . وكانت له أمة نوبية قد صلت وصامت ، وهي أعجمية لم تفقه . فلم ترعه إلا بحبلها . وكانت ثيباً .
فذهب إلى عمر فحدثه ، فقال : لأنت الرجل لا تأتي بخير .
فأفزعه ذلك .
فأرسل إليها عمر ، فقال : أحبلت ؟ !
فقالت : نعم ، من مرغوش بدرهمين . فإذا هي تستهل بذلك ، لا تكتمه .
قال : وصادف علياً ، وعثمان ، وعبد الرحمن بن عوف .
فقال : أشيروا عليَّ ، وكان عثمان جالساً فاضطجع .
فقال علي وعبد الرحمن : قد وقع عليها الحد .
فقال : أشر علي يا عثمان ؟ !
فقال : قد أشار عليك أخواك .
قال : أشر علي أنت .
قال : أراها تستهل به كأنها لا تعلمه ، وليس الحد إلا على من علمه .
فقال : صدقت ، صدقت . والذي نفسي بيده ما الحد إلا على من علمه .