والحاصل : أن الآية تتضمن إخباراً عن أن الله سبحانه يرعى « أهل البيت » ، ويريد تطهيرهم من كل رجس ، حتى ما كان منه ثانياً وبالعرض . وذلك يعني : أنهم قد حصلوا على الطهارة التامة بالفعل ، فاستحقوا منه هذه العناية التامة وهذا التكريم العظيم فاختصاصهم بهذه العناية الإلهية يتضمن إخباراً صادقاً ، وشهادة إلهية ( 1 ) بأنهم حاصلون على مزية الطهر ، ونفي الرجس ، دون كل من عداهم ، إلى درجة العصمة التي صرح بها الرسول الأكرم « صلى الله عليه وآله » - مستشهداً بهذه الآية « آية التطهير » بالذات حيث قال : « فأنا وأهل بيتي مطهرون من الذنوب » ( 2 ) . وفي دعاء عرفة يقول الإمام زين العابدين « عليه السلام » : « وطهرتهم من الرجس والدنس تطهيراً بإرادتك ، وجعلتهم الوسيلة » ( 3 ) .