شرح
أخرجه من طريق الطبراني وابن النجار المتقي الهندي في كنز العمال : 13 / 103 ح 581 .
ومن طريقه أيضا السيوطي في الحبائك في أخبار الملائك : 105 .
وأورده : ابن عبد ربه الأندلسي في العقد الفريد : 2 / 177 وص 211 .
والزرندي في نظم درر السمطين : 205 ، والخوارزمي في مقتل الحسين : 1 / 139 عن ابن حمدان
في تاريخه ، والبدخشي في مفتاح النجا ( مخطوط ) من طريق المدائني .
والبلاذري في أنساب الأشراف : 65 من طريق أبي مخنف عن أبي سعيد وأبي هريرة .
وعلي بن شهاب الدين الحسيني في مودة القربى : 106 .
أبو رمثة
روى الحديث بإسناده عنه :
المتقي الهندي في كنز العمال : 13 / 106 ح 596 من طريق ابن عساكر .
وبنفس الطريق البدخشي في مفتاح النجا : 112 ( مخطوط ) ، والسيوطي في الجامع الكبير ( على ما في
جامع الأحاديث : 3 / 764 ) .
أبو بكر
روى الحديث بإسناده عنه :
الخوارزمي في مقتل الحسين : 1 / 92
وأخرجه من طريق ابن السمان في الموافقة : محب الدين الطبري في ذخائر العقبى : 129 ، وباكثير
الحضرمي في وسيلة المآل : 162 .
وأخرجه القلندر الهندي في الروض الأزهر : 104 من طريق ابن الأخضر .
أنس بن مالك
أورد الحديث بإسناده عنه :
المتقي الهندي في كنز العمال : 13 / 107 ح 600 من طريق الديلمي ، وج 16 / 269 ح 640 من طريق
أبي نعيم .
وفي منتخبه : 5 / 107 ( المطبوع بهامش مسند أحمد ) من طريق الديلمي أيضا .
والسيوطي في الجامع الكبير ( على ما في جامع الأحاديث : 7 / 55 ) من طريق الديلمي .
وأبو عبد الله محمد فتحا بن عبد الواحد في الدرة الخريدة : 39 .
أسامة بن زيد
روى الحديث بإسناده عنه :
الطبراني في المعجم الكبير : 132 ( مخطوط ) . وأخرجه عنه الهيثمي في مجمع الزوائد : 9 / 183 والمتقي
الهندي في كنز العمال : 13 / 105 ح 592 .