البدعة في حكم المفقود زوجها
وقضيته في المفقود وأن ( أجل امرأته أربع سنين ، ثم تتزوج ، فإن جاء زوجها خير
بين امرأته وبين الصداق ) . ( 1 ) فاستحسنه الناس واتخذوه سنة وقبلوه منه جهلا وقلة علم
بكتاب الله عز وجل وسنة نبيه .
بدعه في الأعاجم
وإخراجه من المدينة كل أعجمي . ( 2 )
وإرساله إلى عماله بالبصرة بحبل طوله خمسة أشبار وقوله : ( من أخذتموه من
الأعاجم فبلغ طول هذا الحبل فاضربوا عنقه ) !
ورده سبايا تستر وهن حبالى ! !
وإرساله بحبل في صبيان سرقوا بالبصرة وقوله : ( من بلغ طول هذا الحبل
فاقطعوه ) ( 3 )
وأعجب من ذلك أن كذابا رجم بكذابة فقبلها وقبلها الجهال فزعموا أن الملك
ينطق على لسانه ويلقنه ( 4 )
وإعتاقه سبايا أهل اليمن . ( 5 )
هامش
( 1 ) . أورد العلامة الأميني في الغدير : ج 8 ص 200 ما رواه مالك أن عمر قال : ( أيما امرأة فقدت زوجها
فلم تدر أين هو ، فإنها تنتظر أربع سنين . ثم تنتظر أربعة أشهر وعشرا ثم تحل ) . وأنه إن جاء زوجها
وقد تزوجت خير بين امرأته وبين صداقها ، فإن اختار الصداق كان على زوجها الآخر ، وإن اختار امرأته
اعتدت حتى تحل ، ثم ترجع إلى زوجها الأول وكان لها من زوجها الآخر مهرها بما استحل من فرجها
( 2 ) . ذكر المسعودي في مروج الذهب : ج 2 ص 320 : أن عمر كان لا يترك أحدا من العجم يدخل المدينة .
( 3 ) . أورد العلامة الأميني في الغدير : ج 6 ص 171 عن ابن أبي مليكة : أن عمر كتب في غلام من أهل العراق
سرق ، فكتب : أن اشبروه ، فإن وجدتموه ستة أشبار فاقطعوه . فشبر فوجد ستة أشبار تنقص أنملة فترك
( 4 ) . قوله ( رجم بكذابة ) أي ألقى كلاما كاذبا رجما بالغيب وهو ادعائه ( أن الملك ينطق على لسان عمر ) .
راجع عن هذه المنقبة المختلقة لعمر : الغدير : ج 6 ص 331 ، وراجع الحديث 10 من هذا الكتاب .
( 5 ) . روى الفضل بن شاذان في ( الإيضاح ) ص 463 : أن عمر أعتق سبايا اليمن وهن حبالى من المسلمين
وفرق بينهن وبين من اشتراهن .
وروى ابن شهرآشوب في المثالب ( مخطوط ) ص 108 : أن أبا بكر أرق سبي اليمن وبيعوا ، فوطئت
الفروج . فلما استخلف الثاني أعتق ذلك السبي وقال : لا أملك على عربي فأعتقهن وهن حبالى ، وفرق
بينهن وبين من اشتراهن . فمضين إلى بلادهن ومعهن أولاد أيضا منهن وذلك أن أبا موسى ادعى أنه
أعطاهن عهدا وحلف على ذلك فردهم عمر إلى أرضهم حبالى
وروي في البحار : ج 8 طبع قديم ص 196 عن تقريب المعارف والخصال : أن عمر قال عند موته : أتوب
إلى الله من ثلاث : من ردي ( عتقي ) سبايا اليمن و . . . .