[ سؤال 4 ] : اين كه جهت دفن وكفن وتعزيه مبلغى معين نموده ، هر گاه قدرى از اين وجه
باقي مانده كه مخارج نشده ، آيا به وارث برسد يا در ساير مصارف كه وصيت نموده صرف
شود ؟
جواب : اگر از مقدار حصه أو از ثلث زياد باشد ، صرف مىشود در مطلق خيرات ( والله
العالم ) .
[ سؤال 5 ] : اين كه زيد نام جاهل به مسأله بوده كه ما زاد بر ثلث محتاج به امضاء ورثه
است ووارث را از تمام ما زاد بر ثلث محروم نموده ووصيت نموده كه عيال حقير دويست
تومان وهمشيره دويست تومان ، آيا حال كه ورثه امضا ننمودند ما زاد بر ثلث را وما زاد بر
ثلث منتقل به وارث شد كه زوجه وهمشيره باشند ، اين دويست تومان هم به عيال وهمشيره
ميت برسد وصاية ، يا اين كه بالوصية وراث حق ندارند وحقشان منحصر به همان دو ثلث است
وراثة ؟
جواب : بلى آنچه حصه ايشان مىشود از ثلث ، وصاية مىبرند ( والله العالم ) ]
سؤال 1 چون وصى ، در ايصاء به غير نيز وصى است ومىتواند غيرى را وصى كند ،
ممكن است گفته شود كه واجب نيست بر آن صغير كه كبير شده است قبول ، چون قدر متيقن از
وجوب قبول ، غير از صورت است . ولكن بهتر اين است كه پدر را راضى كند بر ايصاء به غير ،
اگر مىخواهد از وصى بودن استنكاف كند ( والله العالم ) .
وحاصل جواب : اين كه اگر مراد وصى بودن صغار است بعد از پدر ، اگر چه هنوز كبير
نشده باشند ، اين بدون ضم كبير صحيح نيست . واگر مراد وصايت حال البلوغ ايشان باشد ،
صحيح است . ولكن در مورد سؤال چون وصى مىتواند غيرى را وصى كند ، ممكن است گفته
شود كه قبول لازم نيست . لكن أحوط در اين صورت نيز قبول است . مگر آن كه پدر ، ديگرى را
فعلا نصب كند ( والله العالم ) .
سؤال 548 : هل للوصي ولاية عند فقدان الجد ، كولاية الحاكم الشرعي أم لا ولاية له الا
بتوليته له أو نص الموصى بحيث لولا ذلك تنتفى ويقتصر في تصرفه على الثلث خاصة حسب
هامش
1 . در نسخهء أصل چنين است ولى ظاهرا دنبالهء مطالب قبل است وپرسش جداگانه اى نيست .