جواب : در تقويم ملك معتبر است مقوم امين خبير كه غالبا در غير بلد ملك پيدا
نمىشود . لكن مديون نمىتواند الزام كند دائن را به گرفتن ملك ديگر به عوض دين خود مگر
به رضاى أو .
سؤال 247 : در بيع فضولي مثلا ما دام كه آن طرف فضولي رد نكرده آن طرف أصيل
مىتواند فسخ معامله نمايد يا نه ؟ واگر طرف فضولي غائب باشد وخبرش نرسد در زمان
طويلى ، موجب جواز فسخ مىشود يا نه ؟
جواب : أقوى جواز در أصيل است قبل از اجازه ، چه ناقل بدانيم أو را چه كاشف .
سؤال 248 : معامله با طفل صغير مميز جايز است يا نه ؟
جواب : جايز نيست ، مگر آن كه آلت باشد از براي ولى كه در حقيقت معامله معاطاتيه با
ولى شده باشد يا شخص بالغى غير ولى .
سؤال 249 : جهل در معامله اگر موجب غرر نباشد مبطل است ؟ مثل اين كه اگر قيمت
گندم وخرما متساوي باشد ، در كفه اى از ميزان ، گندم ريخته معادل آن در كفه ديگر خرما
بدون تعيين وزن يا نه ؟
جواب : اما در بيع ، پس باطل است چون بايد وزن هر يك معلوم باشد . واما در صلح ،
اگر چه بعيد نيست صحت لكن احتياط ترك نشود . ( والله العالم )
سؤال 250 : ترياك مغشوش به كنجيده مىفرستد در بلدي ديگر نزد امين خود . أو
مىفروشد نمىداند چگونه مىفروشد . چه حكم دارد ؟ وآيا بر تقدير حرمت ، وجه آن نيز
حرام است يا نه ؟
جواب : فروختن آن به كافر حربي در بلاد كفر ضرر ندارد . وهم چنين فروختن به مسلمى
كه بر غش ، مطلع باشد به تفصيل ومعلوم نباشد كه به آن غش 1 مسلمى مىكند . واما فعل
وكيل ، محمول بر صحت است ما دام كه خلاف آن معلوم نباشد . واما حرمت وجه بر تقدير
حرمت معامله پس در آن تفصيل است :
هامش
1 . غش به فتح ، مصدر وبه معناى توصيف نادرست بر خلاف واقع است . وغش به كسره ، اسم مصدر وبه معناى خدعه
ونيرنگ است . ( المنجد )