وصوله أدنى الحل ، والله العالم .
( 733 ) هل يجوز لمن قصد أرض منى فقط أو أرض العزيزية أن يأتي هاتين المنطقتين بدون إحرام ؟ ونريد رأي السيد الخوئي ( قدّس سرّه ) إن أمكن ذلك ؟
باسمه تعالى : : من قصد أرض منى فقط فلا يجب عليه الإحرام وأما من قصد دخول العزيزية وأمثالها من المناطق المستحدثة في مكة فالأحوط وجوباً عليه الإحرام ، والله العالم .
( 734 ) إذا اغتسل الإنسان غسل الإحرام في غير الميقات تارة مع وجود الماء في الميقات وأخرى مع عدمها ، هل يحصل على ثواب الغسل ؟ وهل يكون الغسل مجزياً ؟
باسمه تعالى : : لا بأس بتقديم الغسل قبل الميقات مطلقاً ولكن تستحب إعادته في الميقات ، ولو أحدث قبل الإحرام أعاد الغسل ، والله العالم .
( 735 ) إذا دخل شخص إلى مكة عن طريق لا يؤدي به إلى مكة القديمة وهذا الشخص سائق أو عامل في خدمة الحاج وهو يريد تأدية الحج أو العمرة ، فهل يحق له الدخول بدون إحرام وحيث سيكون عمله محصوراً في حي العزيزية كله والمشاعر المقدسة وحي الشيشة ؟
باسمه تعالى : : إذا لم يدخل مكة الجديدة أو دخلها ولكن كان ذلك المكان من أدنى الحل كالتنعيم فلا يجب عليه الإحرام وإن أراد الدخول إلى مكة الجديدة بتجاوز أدنى الحل فالأحوط وجوباً الإحرام من الميقات ، والله العالم .
( 736 ) هل يجوز للحاج الذي ورد المدينة أن يذهب إلى ميقات قرن المنازل ويحرم من هناك حتى يتخلص من مشكلة التظليل حيث يمكن أن يحصل على سيارات مكشوفة هناك ؟
باسمه تعالى : : يجب على من ورد المدينة أن يحرم من ذي الحليفة ولا يجوز له أن يتجاوزه بلا
صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — صفحة 205
مساهمون: السيد الخوئي
ص٢٠٥