* شرح
يعنى قضا حكم حق است بر هر شيء به مقتضاى علم حق به حسب قابليت آن شيء . و قدر وقت راندن آن حكم ( 1 ) است و زمان ظهور اثر ( 2 ) او ، و اسباب وصول ( 3 ) آن قضا به وى .
* متن
فالحاكم في التّحقيق تابع لعين المسألة الَّتي يحكم فيها بما تقتضيه ( 4 ) ذاتها . فالمحكوم عليه بما هو فيه حاكم على الحاكم إن يحكم عليه بذلك . فكلّ حاكم محكوم ( 5 ) عليه بما حكم به و فيه : كان الحاكم من كان . فتحقّق هذه المسألة فإنّ القدر ما جهل ( 6 ) إلَّا لشدّة ظهوره ، فلم يعرف و كثر فيه الطَّلب و الإلحاح .
و أعلم أنّ الرّسل - صلوات الله عليهم أجمعين ( 7 ) - من حيث هم رسل لا ( 8 ) من حيث هم اولياء و عارفون على مراتب ما هي ( 9 ) عليه أممهم .
فما عندهم من العلم الَّذي أرسلوا به إلَّا قدر ما تحتاج ( 10 ) إليه أمّة ذلك الرّسول : لا زائد و لا ناقص .
* شرح
يعنى ، أنّ الرّسول برسالته ( 11 ) إلى امّته ( 12 ) لا بدّ له من العلم بالرّسالة ، فهو من كونه رسولا لا يلزمه من العلم إلَّا ما يحتاج ( 13 ) إليه امّته و يتمّ ( 14 ) به الرّسالة لا غير ، و لكنّ الرّسول من كونه عالما باللَّه عارفا به وليّا له ، قد يؤتيه الله من العلم ما ( 15 ) فيه كماله الخصيص به .
هامش
( 1 ) س : حكم و زمان .
( 2 ) د : اثر آن .
( 3 ) س : اصول .
( 4 ) س ، و : يقتضيه .
( 5 ) س : محكوم بما حكم .
( 6 ) د : ما يخفى .
( 7 ) د : عليهم السلام . س ، ع : « أجمعين » ندارد .
( 8 ) س : الَّا .
( 9 ) س : ما هو عليه .
( 10 ) د : يحتاج .
( 11 ) س : برسالة .
( 12 ) د ، س : الى امّة .
( 13 ) س : يحتاج اللَّه اليه .
( 14 ) س : و تم .
( 15 ) س : فما فيه .