حجر عن ابن معين ويحيى بن معين من أعاظم المحدثين ويوثق
بقوله أنه قال ضعيف ونقله ابن أبي حاتم ، لكن كتاب ابن
أبي حاتم بين أيدينا وليس فيه ما ادعاه ابن حجر اللهم إلا أن
يكون نقله في كتاب آخر .
وقد قال ابن عدي : عندي لا بأس به ، وذكره ابن حبان في
الثقات وذكر له هذا الحديث .
والحق عندي أنه حسن الحديث لأنه روى عنه ابن المثنى ،
ونصر بن علي ، وخليفة ، وسفيان العصفري ، فبطل قول
أبي حاتم أنه ليس بمشهور ووثقه ابن عدي وابن حبان ،
فحديثه هذا حسن لذاته ولا شك في كونه حسنا لغيره لأن له
شواهد .
وذكرا حديثا ثالثا عن ابن عمر أنه كان يطيل الصلاة قبل
الجمعة ويصلي بعدها ركعتين ويحدث أن رسول الله صلى الله
عليه وسلم كان يفعل ذلك ، استدل به الإمام النووي على
مشروعية السنة قبل الجمعة .
وأما ما أورد عليه الحافظ بأنه إن كان المراد بعد دخول
الوقت فلا يصح مرفوعا لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان
يخرج إذا زالت الشمس فيشتغل بالخطبة ، فمما لا دليل عليه ،
فهل ورد في شئ من الروايات أنه صلى الله عليه وسلم كان إذا
خرج جلس على المنبر من غير تخلل شئ ، بينهما .
وكذلك قوله : ( ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
يفعل ذلك ) عائد على صلاته في بيته ركعتين ، تخصيص بلا
مخصص ، والظاهر أنه يعود على ما سبقه جميعا .
الألباني وشذوذه وأخطاؤه — صفحة 22
مساهمون: ارشد السلفي
ص٢٢