وتعفف ، أي تكلف العفة .
والعفة والعفافة بالضم فيهما : بقية اللبن في
الضرع . قال الأعشى يصف ظبية وغزالها :
وتعادى ( 1 ) عنه النهار فما تعجوه إلا عفافة أو فواق
نصب النهار على الظرف . وتعادى ، أي تباعد .
وتعفف الرجل ، أي شرب العفافة .
ويقال : تعاف يا هذا ناقتك ، أي أحلها
بعد الحلبة الأولى .
وقولهم : جاء فلان على عفان ذلك ، بكسر
العين : لغة في إفان ذلك ، أي حينه وأوانه .
[ عقف ]
عقفت الشئ عقفا فانعقف ، أي عطفته
فانعطف . وأما قول حميد بن ثور الهلالي :
كأنه عقف تولى يهرب
من أكلب يعقفهن ( 2 ) أكلب
فيقال هو الثعلب .
والعقاف : داء يأخذ الشاة في قوائمها حتى
تعوج . والتعقيف التعويج . وأعرابي أعقف ،
أي جاف .
[ عكف ]
عكفه ( 1 ) أي حبسه ووقفه ، يعكفه ويعكفه
عكفا . ومنه قوله تعالى : { والهدى معكوفا } .
ويقال : ما عكفك عن كذا .
ومنه الاعتكاف في المسجد ، وهو الاحتباس .
وعكف على الشئ ( 2 ) يعكف ويعكف
عكوفا ، أي أقبل عليه مواظبا . يقال : فلان
عاكف على فرج حرام . وقال تعالى :
{ يعكفون على أصنام لهم } .
وعكفوا حول الشئ : استداروا . يقال :
عكف الجوهر في النظم ( 3 ) . قال العجاج :
فهن يعكفن به إذا حجا
عكف النبيط يلعبون الفنزجا
[ علف ]
العلف للدواب ، والجمع علاف مثل جبل
وجبال ( 4 ) .
وقد علفت الدابة علفا . وأنشد الفراء :
علفتها تبنا وماء باردا
حتى شتت همالة عيناها
أي وسقيتها ماء .
والموضع معلف بالكسر .
هامش
( 1 ) ابن بري : " ما تعادى " .
( 2 ) في المطبوعة " نتبعهن " وأثبت ما في
المخطوطة واللسان .
( 1 ) من باب نصر وضرب .
( 2 ) وعكف على الشئ من باب دخل وجلس .
( 3 ) في القاموس : " أي استدار "
( 4 ) وزاد في القاموس : وعلوفة ، وأعلاف .