وسلك تارة : مسلك الثاني وحكم بتقدم ذي الجهة المذكورة هذا ومن تلك
الأقسام المذكورة الضعيف .
والمراد به ظاهر ، إلا أنه قد يكون من باب ثبوت الضعف بأحد من الأمور
القادحة .
وأخرى : من باب عدم ثبوت الاعتبار ، وهو تارة : من جهة عدم ثبوت أصل
الموضوع أعني نفس الراوي رأسا ، كما هو الحال في المهملين أي : غير
المذكورين في الكتب الرجالية ، ويقع ذلك كثيرا .
وأخرى : من جهة عدم ثبوت الوصف بعد ثبوت الموضوع ، كما هو الحال
في المجاهيل .
وأما باعتبار الرواية ، فله أقسام أيضا .
المسند ، والمتصل ، ونحوه المعنعن ، والمرفوع ، والمعلق ، والعالي الأسناد ،
والمقطوع ، والموضوع ، والمعلل ، والمدرج .
ولا نطيل فيها بذكر المقال ، لضيق الوقت والمجال ، ولكن نقول : إنه ينبغي أن
يعد من ذلك ، أقسام أخر غير مذكورة في كلماتهم .
سماء المقال في علم الرجال — صفحة 454
مساهمون: أبو الهدى الكلباسي
ص٤٥٤