وسادسها : إنه ذكر شيخنا المفيد رحمه الله في الرسالة العددية : ( من جملة الأخبار
الدالة على عدم نقصان شهر رمضان حديثا بسنده عن محمد بن الحسين ، عن
محمد بن إسماعيل ، عن محمد بن يعقوب بن شعيب ، عن أبيه ، عن أبي
عبد الله عليه السلام فأجاب بأن ليعقوب بن شعيب رحمه الله أصلا قد جمع فيه كافة ما رواه
فيه عن أبي عبد الله عليه السلام ، ليس هذا الحديث منه ، ولو كان مما رواه يعقوب بن
شعيب ، لأورده في أصله الذي جمع فيه حديثه عن أبي عبد الله عليه السلام .
وفي خلو أصله عنه دليل على أنه وضع ، مع أنه قد روى فيها من الأخبار
ما يقرب إلى الخمسين أو ما يتجاوز عنه ، وغير واحد منها بواسطتين وبوسائط
ثلاث ، بل في كثير منها بواسطة واحدة ، والظاهر أن الجميع مأخوذ من كتب
الأصول .
سابعها : إنه ذكر المحقق في المعتبر عند الكلام في حرمة مس المحدث كتابة
القرآن .
تارة : وفي جامع البزنطي عن محمد بن مسلم . . . ( 1 ) ونحوه ما ذكر عند
الكلام في صلاة العيدين ، وقال البزنطي في جامعه ( 2 ) .
وأخرى : وفي كتاب الحسن بن محبوب عن خالد . . . .
وظاهر كلامه ، النقل من نفس الكتابين وحضورهما عنده .
ثامنها : إنه ذكر في رياض العلماء ( 3 ) بخطه الشريف عند التعرض لعمر بن
عبد العزيز الأموي : قد رأيت بإصبهان بخط ابن طاووس في كتابه الذي ألفه في
هامش
( 1 ) المعتبر : 1 / 188 .
( 2 ) المعتبر : 2 / 320 .
( 3 ) قسم العامة منه مخطوط لم يطبع إلى الآن .