للحسين في الرجال كتابا ) ( 1 ) .
فلما ثبت الانتفاء ، تعين أن صاحبهما الولد ، وأما احتمال غيرهما ففي غاية
السقوط ، لاتفاق الكلمة على خلافه .
الثاني : ما ذكره السيد ابن طاووس رحمه الله في أثناء خطبة كتابه على ما
في التحرير :
( من أني قد عزمت على أن أجمع في كتابي هذا ، أسماء الرجال المصنفين
وغيرهم من كتب خمسة : كتاب الرجال لشيخنا الطوسي ، وكتاب الفهرست له ،
وكتاب اختيار الرجال من كتاب الكشي ، وكتاب أبي الحسين أحمد بن
الحسين بن عبيد الله الغضائري في ذكر الضعفاء خاصة ) ( 2 )
ونحوه ما ذكر في هشام بن سالم : ( أنه قال أبو الحسين أحمد بن الحسين
ابن عبيد الله الغضائري : محمد بن عيسى الهمداني ، ضعيف ) ( 3 ) .
ونحوه ما صرح به في مواضع من كلامه فيما نقله في كتابه من كتاب ابن
الغضائري على ما في المنتزع منها ما في صدر المنقول ( 4 ) .
الثالث : ما يظهر من كلام السيد المشار إليه في ترجمة أخي عذافر : ( من أن
ابن الغضائري يكنى بأبي الحسين ) ( 5 ) .
ومقتضى كلامه فيما تقدم وفي شريف بن سابق : أن المكنى به : ( أحمد بن
هامش
( 1 ) الرواشح السماوية : 113 .
( 2 ) التحرير الطاووسي : 4 و 5 .
( 3 ) التحرير الطاووسي : 599 - 600 .
( 4 ) مجمع الرجال : 1 / 10 .
( 5 ) التحرير الطاووسي : 419 .