وقال في أصحاب مولانا الكاظم عليه السلام : ( علي بن أبي حمزة البطائني ،
الأنصاري ، قائد أبي بصير ، واقفي ، له كتاب ) ( 1 ) .
وذكر ابن شهرآشوب في معالم العلماء ، العبارة المذكورة من رجال الشيخ
بعينها ( 2 ) .
وقال العلامة في الجزء الثاني من الخلاصة ، بعد نقل كلام النجاشي : ( قال
الشيخ الطوسي في عدة مواضع : إنه واقفي - إلى أن قال - وقال ابن الغضائري :
علي بن أبي حمزة - لعنه الله - ، أصل الوقف ، وأشد الناس عداوة للولي عليه السلام
من بعد أبي إبراهيم عليه السلام ) ( 3 ) .
وهو مقتضى صريح كلام ابن داود ( 4 ) وكافة المتأخرين من الرجاليين
كالفاضل الأسترآبادي في المنهج ( 5 ) والوسيط والسيد السند التفريشي في
النقد ( 6 ) والفاضل الجرائري في الحاوي ( 7 ) وغيرهم .
كما هو مقتضى صريح المحقق في المعتبر ( 8 ) والمحقق الشيخ حسن في فقه
المعالم والمحقق الخوانساري في المشارق ( 9 ) والفاضلين النحريرين
هامش
( 1 ) رجال الطوسي : 353 رقم 10 .
( 2 ) معالم العلماء : 67 رقم 458 .
( 3 ) الخلاصة : 231 رقم 1 .
( 4 ) رجال ابن داود : 259 رقم 325 .
( 5 ) منهج المقال : 223 .
( 6 ) نقد الرجال : 224 رقم 10 .
( 7 ) حاوي الأقوال : 275 رقم 1594 ( المخطوط ) .
( 8 ) المعتبر : 2 / 807 .
( 9 ) مشارق الشموس : 230 .