ومنها : إنه ذكر في ثابت بن دينار : ( من أنه حكى عن مولانا الرضا - عليه
آلاف التحية والثناء - أنه يقول : أبو حمزة ، في زمانه كلقمان في زمانه ، وذلك
أنه قدم أربعة منا : علي بن الحسين عليهما السلام و . . . ) ( 1 ) . ( انتهى )
واقتفى أثره في الخلاصة ( 2 ) والظاهر أن ( قدم ) اشتباه عن ( خدم ) كما هو
الحال في النسخة الموجودة من الكشي ( 3 ) والمحكي عنه في كلام الشهيد
الثاني ( 4 ) والسيد السند التفرشي ( 5 ) ، بل يظهر من الأول ، أن قوله : ( كلقمان )
أيضا اشتباه عن ( سلمان نظرا إلى أنه الموجود ، في الكشي .
قلت : إن المكتوب في النسخة الموجودة ، ما ذكره ، ولكن كتب في الحاشية
( كسلمان ) مضروبا ، إلا أن الظاهر ، صحة المضروب ، نظرا إلى أنه ذكر هذه
الرواية أيضا بعد ذلك ، والمذكور فيها ( كسلمان ) ويؤيده أيضا التعليل
المستفاد من الذيل ( 6 ) .
هامش
( 1 ) التحرير الطاووسي : 102 .
( 2 ) لاحظ رجال العلامة : 29 ، رقم 5 ، وفيه : خدم . وفي النسخة المخطوطة للرضوية :
( قدم ) .
( 3 ) رجال الكشي : 203 ، رقم 357 .
( 4 ) حاشية الشهيد الثاني على الخلاصة . ( النسخة المخطوطة الرضوية ) ترجمة ثابت
ابن دينار .
( 5 ) نقد الرجال : 63 .
( 6 ) إليك تمام الرواية : ( سمعت الرضا عليه السلام يقول : أبو حمزة الثمالي في زمانه ، كلقمان
في زمانه ، وذلك أنه قدم ( خدم ) أربعة منا : علي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد
وبرهة من عصر موسى بن جعفر عليهم السلام ويونس بن عبد الرحمان كذلك ، هو سلمان في زمانه ) .
رجال الكشي : 203 رقم 357 .