تخطي إلى المحتوى الرئيسي

سماء المقال في علم الرجال — صفحة 84

مساهمون:

ص٨٤
( عاش إلى وقت الرضا عليه السلام ) ( 1 ) ووافقه على ذلك الشيخ في الرجال ( 2 ) والسيد بن طاوس ( 3 ) والفاضل ، حسن بن داود ( 4 ) . مع أنه صرح بعد العبارة المذكورة بلا فصل : ( وتوفى سنة تسع ومائتين ) ( 5 ) . ومقتضى ذلك ، أنه بقي بعد وفات مولينا الرضا - عليه آلاف التحية والثناء - سبعة سنين ( 6 ) .
هامش
( 1 ) رجال الكشي : 317 رقم 572 . ( 2 ) رجال الطوسي : 174 ، ( في أصحاب الرضا عليه السلام ) . ( 4 ) التحرير الطاووسي : 82 رقم 110 . ( 4 ) رجال ابن داود : 84 رقم 523 . ( 5 ) وفي كتب العامة ، أنه مات سنة ثمان ومائتين كما في تهذيب الكمال ، للمزي : 7 / 282 ، ميزان الاعتدال ، للذهبي : 1 / 598 ، الوافي بالوفيات ، للصفدي : 13 / 151 ، تهذيب التهذيب ، لابن حجر : 3 / 19 و . . . . ( 6 ) قال النجاشي : ( . . . ومات في حياة أبي جعفر الثاني عليه السلام ولم يحفظ عنه رواية عن الرضا ولا عن أبي جعفر عليهما السلام - إلى أن قال - : ومات في سنة تسع ومائتين وقيل : سنة ثمان ومائتين وله نيف وتسعون سنة . ) رجال النجاشي : 143 رقم 370 . وقال الأربلي : ( عن أمية ابن علي القيسي ، قال : دخلت أنا وحماد بن عيسى علي أبي جعفر عليه السلام . كشف الغمة : 2 / 365 . ولا يخفى أن قول الكشي : ( له نيف وسبعون سنة ) مصحف ، والصحيح ما في النجاشي كما في الإختصاص للمفيد : 205 ، الخلاصة : 56 ، رجال ابن داود : 84 ، جامع الرواة : 1 / 273 و . . . أيضا . قال المحقق الخوئي قدس سره - بعد ذكر صريح النجاشي والكشي والمفيد بأنه مات سنة 209 أو 208 - : ( ولكن المذكور في الكشي والاختصاص وفي رجال الشيخ ، انه عاش إلى زمان الرضا عليه السلام وهذا الكلام ، ظاهر في عدم إدراكه زمان الجواد عليه السلام ، إلا أنه لابد من حمله على خلاف ظاهره : بأن يراد به ، انه عاش إلى تمام زمان الرضا عليه السلام . معجم رجال الحديث : 6 / 229 .
سماء المقال في علم الرجال — صفحة 84 | أبو الهدى الكلباسي / السيد محمد الحسيني القزويني