وسرگرم چيزى نشده اند ، نماز عصر را با ظهر ونماز عشاء آخر را
با نماز مغرب بخوانند ( 1 ) .
- صفوان جمال : امام صادق ( عليه السلام ) هنگام زوال خورشيد ( ظهر ) نماز ظهر
وعصر را با يك اذان ودو اقامه ، با ما خواند وفرمود : من كار دارم ، شما
نمازهاى نافله را بخوانيد .
- امام على ( عليه السلام ) : با هم خواندن دو نماز ، بر روزى مى افزايد .
- عبد الله بن سنان از امام صادق ( عليه السلام ) : همانا پيامبر خدا ( صلى الله عليه وآله ) در سفر ، نماز
مغرب وعشاء وظهر وعصر را با هم مى خواند واين را تنها هنگامى كه
عجله داشت ، انجام مى داد .
[ امام صادق ( عليه السلام ) ] فرمود : جدا خواندن آن دو ، بهتر است .
- معبد ( 2 ) بن ميسره : به امام صادق ( عليه السلام ) عرض كردم : انسان مى تواند هنگامى
كه خورشيد زوالش را در طول روز آغاز مى كند ، نماز ظهر وعصر را با
هم بخواند ؟ فرمود : بلى ، ولى دوست ندارم آن را ، هر روز انجام دهد .
بيان :
علامه مجلسي - رضوان الله تعالى عليه - مى گويد : بدان ، كه آنچه از روايات
به دست مى آيد اين است كه نماز ظهر وعصر ومغرب وعشاء را از هم
جدا خواندن بهتر از با هم خواندن است . وپيامبر خدا ( صلى الله عليه وآله ) گاه به جهت
آشكار كردن آن وتخفيف بر أمت ، با هم مى خواند وبراي كودكان
ومانند آنان همچون بيماران وگرفتاران اجازه داد ، اما از هم جدا خواندن ،
به وسيله نماز نافله خواندن در ميان آن دو نيز تحقق مى يابد وبيش از
اين ، لازم نيست . رواست كه در آغاز وقت ، نافله ( ظهر ) بخواند سپس
هامش
( 1 ) در قرب الإسناد ، چنين آمده است : " از امام صادق از پدرش : أو فرمان مى داد كودكان . . . " .
( 2 ) گويى همانگونه كه در حاشية " تهذيب " آمده است ، " معبد " اشتباه و " معاوية " درست باشد .