و تعرض مكنى آن را به بدى ( 1 ) كه بگيرد شما را عذاب روزى بزرگ .
پى بكردند آن را در روز آمدند پشيمان .
بگرفت ايشان را عذاب ، در اين شما را دليلى است و نبودند بيشترينهء ايشان گرونده .
و خداى تو اوست كه بى همتا و بخشاينده است .
دروغ داشتند قوم لوط فرستادگان ( 2 ) را .
چون گفت ايشان را برادرشان لوط ( 3 ) نمىترسى ؟
كه من شما را پيغامبرىام استوار .
[ 153 - پ ]
بترسى از خداى و طاعت دارى مرا .
و نمىخواهم از شما براى او مزدى ، نيست مزد من الَّا بر خداى جهانيان است .
مىآيى ( 4 ) به مردان ( 5 ) از جهانيان .
( 6 )
و رها مىكنى آنچه بيافريد براى شما [ خداى شما ] ( 7 ) از زنانتان ، بل شما گروهى ( 8 ) از حد در گذشته .
گفتند اگر باز پس نايستى ( 9 ) اى لوط باشى از بيرون كردگان .
گفت من هستم كار شما را از دشمن
هامش
( 1 ) . آج ، لب ، آل : و مرسانيد او را بدى .
( 2 ) . آط ، آب ، آج ، لب ، آل : پيغامبران .
( 3 ) . آج ، لب ، آل اى .
( 4 ) . آج ، لب ، آل : آيا مىآييد شما .
( 5 ) . آج ، لب ، آل : نرينگان .
( 6 ) . اساس : ندارد ، به قياس با ديگر نسخه بدلها ، از قرآن مجيد افزوده شد .
( 7 ) . اساس : ندارد ، از آط ، افزوده شد .
( 8 ) . آب ، آج ، لب ، آل : گروهىايد .
( 9 ) . آط : و انايستى ، آب ، آج ، لب ، آل : باز نايستى .