عبد اللَّه مسعود گفت نفخ شيطان ، كبر باشد ، و نفث او ، شعر باشد ، و همز او ، ديوانگى ( 1 ) .
استعاذت پيش از قراءت باشد . و أبو هريره گفت : پس از قراءت باشد و اين مذهب داود است ، و مالك در قيام ماه رمضان هم اين گفت كه پس از قراءت باشد و احتجاج به ظاهر قرآن كردند ، و دليل صحّت اين قول حديث ابو سعيد خدرى است كه گفت ( 2 ) ، رسول - صلَّى الله عليه و على آله - پيش از قراءت گفتى :
اعوذ باللَّه من الشّيطان الرّجيم .
أمّا ( 3 ) محلّ او در نماز ، مذهب ما و مذهب شافعى و عامّهء فقها آن است كه محلّ او در اوّل ركعت باشد پيش از قراءت . و شافعى گفت : اگر در هر ركعتى بگويد ( 4 ) پيش ( 5 ) قراءت ، نيكو باشد جز كه امر ( 6 ) نيامده است به او . و ابن سيرين گفت : در هر ركعتى بگويد ( 7 ) پيش از قراءت [ أمّا جهر و إخفات به استعاذت اگر نماز از آن باشد كه قراءت ] ( 8 ) در او به إخفات خوانند به اتّفاق آواز برنبايد داشتن به استعاذت ، و اگر نماز ( 9 ) آن باشد كه جهر كنند به او به استعاذت جهر نبايد كردن بنزديك ما و بيشتر فقها و شافعى را در او دو قول است و اختيار اصحاب او بر إخفات است تا فرق باشد ميان قرآن و جز قرآن . أمّا لفظ استعاذت بنزديك ما و بنزديك شافعى و بيشتر فقها آن است كه بگويد : اعوذ باللَّه من الشيطان الرّجيم [ 103 - ر ] چه نصّ قرآن اين است و اخبار متواتر بر اين لفظ آمد و در اخبار مسلسلات مىآيد به اسناد از زرّ حبيش ( 10 ) كه او گفت : بر عبد اللَّه عبّاس ( 11 ) خواندم اعوذ بالسّميع ( 12 ) العليم ، گفت : نه چنين ( 13 ) ، بگو : اعوذ باللَّه من الشيطان الرّجيم ، چه من بر رسول - عليه السلام - خواندم چنين كه تو خواندى ، مرا گفت : بگو اعوذ باللَّه من الشّيطان الرّجيم . و رسول - عليه السّلام - گفت : من بر جبريل ( 14 ) خواندم و جبريل گفت : من در لوح محفوظ چنين ديدم و بعضى مقريان بر آنند كه : استعيذ باللَّه من الشّيطان الرّجيم .
هامش
( 1 ) . قم ، آط ، آب باشد ، همهء نسخه بدلها آنگه علما خلاف كردند وقت استعاذت ، جمهور علما گفتند وقت .
( 2 ) . آط ، آج ، لب : گفتند .
( 3 ) . آج ، لب در .
( 7 - 4 ) . همهء نسخه بدلها بجز قم : بگويند .
( 5 ) . همهء نسخه بدلها از .
( 6 ) . همهء نسخه بدلها بجز قم : اثر .
( 8 ) . اساس : ندارد ، از قم افزوده شد .
( 9 ) . قم ، آز ، آب از .
( 10 ) . آط ، آج ، لب : حبش .
( 11 ) . قم : عبد الله مسعود .
( 12 ) . همهء نسخه بدلها بجز قم باللَّه السّميع .
( 13 ) . همهء نسخه بدلها بجز قم است .
( 14 ) . همهء نسخه بدلها چنين .