جمله پيغمبران منهى ( 1 ) بودهاند از شعر گفتن قال اللَّه تعالى : وَما عَلَّمْناه الشِّعْرَ وَما يَنْبَغِي لَه ( 2 ) .
و لكن چون قابيل هابيل را بكشت آدم - عليه السّلام - او را مرثيه كرد به زبان سريانى و آدم به آن زبان سخن گفتى و چون وصيّت به شيث كردن ( 3 ) آن مرثيه شيث را بياموخت و او را وصيّت كرد كه اين مرثيه فرزندانت را بياموز تا مىخوانند ( 4 ) و متّعظ مىشوند ( 5 ) به او ، شيث فرزندان آدم ( 6 ) را باز آموخت ( 7 ) و همچنين سلف الى خلف وصيّت مىكردند و مىآموختند تا به يعرب بن قحطان رسيد و او به زبان سريانى و تازى حديث كردى آن مرثيه بخواند در او سجع ديد و گفت همانا اين نثر ( 8 ) را نظم توان كرد آن را نظم كرد و بيتها اين است .
تغيّرت البلاد و من عليها
فوجه الارض مغبرّ قبيح
تغيّر كلّ ذي لون و طعم
و قلّ بشاشة الوجه الصّبيح
و قابيل اذاق ردّى اخاه
فوا حزنا ( 9 ) لقد فقد المليح
و ما لى لا اجود بسكب دمع
و هابيل تضمّنه ( 10 ) الضّريح
و جاءت شهلة و لها رنين
لها بلها ( 11 ) و قابلها تصيح ( 12 )
لقتل ابن النبىّ به غير جرم
فقلبى عند قتلته جريح
ارى طول الحياة علىّ غما ( 13 )
فهل انا من حياتي مستريح
و جاورنا ( 14 ) عدوّ ليس يفنى
لعين ( 15 ) ما يموت فنستريح ( 16 )
و حوّا - عليه السّلام ( 17 ) - در مرثيه هابيل گفت ( 18 ) :
هامش
( 1 ) . . .
( 2 ) . سورهء يس ( 36 ) آيهء 69 .
( 3 ) . تب ، آج ، لب ، مر ، لت : كرد .
( 4 ) . مر : بخوانند .
( 5 ) . مر : شوند .
( 6 ) . وز ، تب ، آج ، لب ، مر ، لت : ندارد .
( 7 ) . تب ، مر : بياموخت .
( 8 ) . اساس : نظم ، با توجّه به فحواى كلام از وز تصحيح شد .
( 9 ) . لب : حونا ، مر : جرنا .
( 10 ) . لب : تضمن .
( 11 ) . لب : لهايلها .
( 12 ) . لت : تصبيح .
( 13 ) . لب : ضما .
( 14 ) . آج ، لب ، مر ، لت : جاوزنا .
( 15 ) . مر : لعزينا .
( 16 ) . مر : نستريح .
( 17 ) . وز ، تب : عليها السّلام .
( 18 ) . تب شعر .