على ذلك : الحديث المشهور المتفق على نقله : مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا
ومن تخلف عنها غرق ، وحديث نقله الفريقان وصححه القبيلان ، لا يمكن لطاعن أن
يطعن عليه ، وأمثاله في الأحاديث كثيرة " ( 1 ) .
وقد روى الحديث من القرن الثاني حتى القرن الرابع عشر أكثر من مائة وخمسين
عالما من علماء أهل السنة مرسلينه إرسال المسلمات ( 2 ) .
دلالة الحديث واضحة :
إن دلالة الحديث واضحة كل الوضوح ، في تأكيدها على أن النجاة تكون بركوب
هامش
1 - السيف اليماني المسلول في عنق من يطعن في أصحاب الرسول : 9 ، وراجع : تشييد المراجعات للسيد علي
الميلاني : 115 و 116 .
2 - المستدرك : 3 / 151 . المعجم الكبير ، الطبراني : ص 130 . المعجم الصغير ، الطبراني : ص 78 .
مجمع الزوائد ، الهيثمي : 9 / 168 . عيون الأخبار ، ابن قتيبة الدينوري : 1 / 211 . المعارف ، ابن قتيبة : 86 .
تاريخ الخلفاء ، السيوطي : ص 573 . الخصائص الكبرى ، السيوطي : 2 / 266 . إحياء الميت بهامش
الإتحاف ، السيوطي : ص 113 . الجامع الصغير ، السيوطي . الصواعق المحرقة ، ابن حجر : ص 184 .
تاريخ بغداد : 12 / 91 . البدء والتاريخ ، مطهر بن طاهر المقدسي : 3 / 22 . شرح النهج ، ابن أبي الحديد :
1 / 73 . روح المعاني ، الآلوسي : 25 / 29 . مناقب أمير المؤمنين ، ابن المغازلي الشافعي . مقتل الحسين ،
الخوارزمي . فرائد السمطين ، الحمويني . نظم درر السمطين ، الزرندي الحنفي : ص 235 . المحاسن
المجتمعة ، عبد الرحمن الصفوري : ص 188 . شرح ديوان أمير المؤمنين ، الميبدي اليزدي : ص 189 .
مفتاح النجاة ، البدخشي : ص 9 . سنن الهدى ، عبد النبي بن أحمد القدوسي الحنفي : ص 564 .
ينابيع المودة ، القندوزي الحنفي : ص 27 ، 28 ، 183 . راموز الأحاديث ، الكمشخانوي ، ص 391 .
الفتح الكبير ، النبهاني : ص 113 و 414 . السيف اليماني ، محمد بن يوسف التونسي المالكي : ص 9 .
الروض الأزهر ، السيد شاه تقي الحنفي : ص 359 . رشفة الصادي ، أبي بكر الحضرمي : ص 79 .
أرجح المطالب ، عبيد الله الحنفي : ص 329 . ذخائر العقبى ، محب الدين الطبري : ص 20 . حلية الأولياء ،
أبي نعيم : 4 / 306 . منتخب كنز العمال ، المتقي الهندي مطبوع بهامش المسند : 5 / 92 . ثمار القلوب ،
الثعالبي : ص 29 . كنوز الحقائق ، المناوي : ص 141 . . .