روض الجنان في شرح ارشاد الأذهان ( ط . ج ) — صفحة 819

قال في الصحاح : الفرط بالتحريك الذي يتقدّم الواردة فيهيّئ لهم الأرسان والدلاء ويمدر الحياض ويستقي لهم ، وهو فَعَل بمعنى فاعل ، مثل تَبَع بمعنى تابع ، وفي الحديث « أنا فرطكم على الحوض » ( 1 ) . ومنه قيل للطفل الميّت : اللَّهمّ اجعله [ لنا ] فرطاً ، أي أجراً يتقدّمنا حتى نرد عليه ( 2 ) . وفي الشرائع : سأل اللَّه أن يجعله مصلحاً لحال أبيه شافعاً فيه ( 3 ) . والظاهر أنّ المراد بالطفل هنا مَنْ دون البلوغ إذ لا يحتاج مَنْ كان كذلك إلى الدعاء له . وليس في الدعاء قسم آخر غير ما ذُكر . فرع : لو كان أبوا الطفل كافرين كالمسبيّ إن قلنا بتبعيّته في الإسلام ، قال في دعائه : اللَّهمّ اجعله لنا فرطاً إذ لا أجر لوالديه حينئذٍ . ولو كان أحدهما مسلماً ، ذكره . وفي الدعاء لأبوي لقيط دار الكفر مع الحكم بإسلامه نظر ، أقربه ذلك رعايةً لحرمة الإسلام ، التي باعتبارها الحق به . والأمر في ذلك سهل لكونه غير واجب ، فلو تركه واقتصر على المتيقّن ، جاز . ( ثمّ يكبّر الخامسة وينصرف ) . وقد اتّفق الأصحاب على كون التكبيرات خمساً ، ورواه العامّة عن النبيّ في صحاحهم عن زيد بن أرقم أنّه كبّر على جنازة خمساً ، وقال : كان رسول الله صلى الله عليه وآله يكبّرها ( 4 ) ، ولفظة « كان » تشعر بالدوام ، ورووا أيضاً الأربع ( 5 ) ، وعملوا بها مخالفةً لنا على ما صرّح به بعضهم ( 6 ) . والأخبار من طُرقنا متظافرة بالخمس ، وفي بعضها التعليل بأخذ تكبيرة من كلّ صلاة من الخمس ( 7 ) .