والوسائل كما في التهذيب ، والوافي كما في الاستبصار .
وروى بسنده أيضا ، عن محمد بن يعقوب ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن
محبوب . التهذيب : الجزء 4 ، باب الاعتكاف وما يجب فيه من الصيام ، الحديث
876 ، والاستبصار : الجزء 2 ، باب الاشتراط في الاعتكاف الحديث 418 . إلا أن
فيه : " محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد " وهو الصحيح
فقد سقطت الواسطة في التهذيب ، والوافي والوسائل كما في الاستبصار .
. ثم إن أحمد بن محمد وقع في إسناد جملة من الروايات : روى عن أحمد بن
الحسن ، وعن أحمد بن الحسن بن علي ، وفي جميع هذه الموارد تحريف والصحيح :
محمد بن أحمد ، وقد تقدم بيانه في أحمد بن الحسن ، فراجع .
روى الشيخ بإسناده ، عن محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم عن أحمد
ابن محمد ، عن أحمد بن خالد . التهذيب : الجزء 4 ، باب الزيادات في الزكاة ،
الحديث 297 . إلا أن في الكافي : الجزء 3 ، كتاب الزكاة ، باب فرض الزكاة وما
يجب في المال من الحقوق 1 ، الحديث 16 : " علي بن إبراهيم ، عن أحمد بن محمد ،
عن محمد بن خالد " وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل .
وروى أيضا بسنده ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن أحمد بن
محمد بن أبي نصر . الاستبصار : الجزء 2 ، باب أن التمتع فرض من نأي عن الحرم ،
الحديث 510 .
ورواها في التهذيب : الجزء 5 ، باب ضروب الحج ، الحديث 92 ، إلا أن فيه :
محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر بلا واسطة ،
وما في الاستبصار
هو الصحيح الموافق للكافي : الجزء 4 ، كتاب الحج 3 ، باب أصناف الحج 51 ،
الحديث 11 ، والوافي والوسائل أيضا .
وروي بسنده أيضا ، عن محمد بن يعقوب ، عن أحمد بن محمد ، عن أحمد
ابن محمد بن أبي نصر ، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام . التهذيب : الجزء 5 ،
معجم رجال الحديث — صفحة 217
مساهمون: السيد الخوئي
ص٢١٧