يأتي في جعفر بن عيسى بن عبيد ، وفي نسخة المرآة : أحمد بن محمد ، بدل محمد
ابن أحمد ، والوافي عن الكافي مثله ، وعن التهذيبين كما في الاستبصار ، والوسائل
عن الكافي فقط مثله ، والله أعلم بالصواب .
وروي أيضا بسنده ، عن الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عمير ، وأحمد بن
محمد ، عن جميل بن دراج . التهذيب : الجزء 8 ، باب أحكام الطلاق ، الحديث
231 ، والاستبصار : الجزء 3 ، باب طلاق الغائب ، الحديث 1039 . إلا أن فيه :
الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عمير ، عن أحمد بن محمد ، وهو الموافق لحديث
198 من الجزء المذكور من التهذيب ، والوافي والوسائل كما في المورد الأول .
وروي الشيخ بسنده ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن الحجاج ،
عن ثعلبة . التهذيب : الجزء 9 ، باب الذبائح والأطعمة ، الحديث 503 .
ورواها الكليني في الكافي : الجزء 6 ، كتاب الأشربة 7 ، باب الأواني يكون
فيها الخمر 33 ، الحديث 2 ، إلا أن فيه : الحجال بدل الحجاج ، والظاهر أنه
الصحيح الموافق للوافي والوسائل ، ونسخة المخطوطة من التهذيب بقرينة سائر
الروايات ، وأنه الراوي عن ثعلبة في مشيخة الفقيه .
وروي أيضا بسنده ، عن محمد بن علي بن محبوب ، عن أحمد بن محمد ، عن
الحسن ، عن عمرو بن سعيد . التهذيب : الجزء 8 ، باب لحوق الأولاد بالآباء ،
الحديث 621 ، والاستبصار : الجزء 3 ، باب أن الرجل إذا اشترى جارية حبلى لم
يجز له وطؤها ، الحديث 1303 ، إلا أن فيه : محمد بن علي بن محبوب ، عن أحمد
ابن الحسن بن علي ، عن عمرو بن سعيد ، وهو الموافق للوافي والوسائل أيضا .
روى الكليني عن محمد بن يحيي ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسن ( بن
إبراهيم ) بن محمد الهمداني . الكافي : الجزء 7 ، كتاب الوصايا 1 ، باب النوادر 37 ،
الحديث 10 .
كذا في الطبعة القديمة والمرآة أيضا ، إلا أن فيهما : الحسين بن إبراهيم بن
معجم رجال الحديث — صفحة 219
مساهمون: السيد الخوئي
ص٢١٩