وروى أيضا بسنده ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ،
عن محمد بن عبد الله بن هلال . التهذيب : الجزء 2 ، باب أحكام السهو في
الصلاة ، الحديث 765 ، والاستبصار : الجزء 1 ، باب من تيقن أنه زاد في الصلاة ،
الحديث 1430 ، إلا أن فيه : محمد بن أحمد بن يحيى ، عن محمد بن عبد الله بن
هلال ، بلا واسطة ، والصحيح ما في التهذيب ، الموافق للوافي والوسائل ، بقرينة
سائر الروايات .
وروى بسنده أيضا ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن محمد بن عبد الحميد .
التهذيب : الجزء 5 ، باب الذبح ، الحديث 678 ، والاستبصار : الجزء 2 ، باب أيام
النحر والذبح ، الحديث 935 ، إلا أن فيه : محمد بن يحيى ، بدل محمد بن أحمد بن
يحيى ، والصحيح ما في التهذيب ، الموافق للوافي والوسائل ، فإن محمد بن يحيى لم
يرو عن محمد بن عبد الحميد قط .
وروى أيضا بسنده ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن محمد بن عيسى ، عن
الفضل بن كثير . التهذيب : الجزء 7 ، باب بيع الواحد بالاثنين وأكثر ، الحديث
436 . والاستبصار : الجزء 3 ، باب النهي عن بيع الذهب بالفضة نسيئة ، الحديث
326 ، إلا أن فيه : محمد بن الحسين ، عن الفضيل بن كثير ، بدل محمد بن عيسى ،
عن الفضل بن كثير ، ولا يبعد صحة ما في التهذيب لموافقته للوافي ، فإن محمد بن
الحسين لم يرو عن الفضل بن كثير ، وأيضا الصحيح : الفضل مكبرا ، فإنه المعنون
في كتب الرجال .
وروى أيضا بسنده ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن موسى بن عمرو
التهذيب : الجزء 2 ، باب ما يجوز الصلاة فيه من اللباس والمكان من الزيادات ،
الحديث 1574 .
كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن رواها في الاستبصار : الجزء 1 ، باب ما
يمر بين يدي المصلي ، الحديث 1555 : موسى بن عمر ، بدل موسى بن عمرو ،
معجم رجال الحديث — صفحة 42
مساهمون: السيد الخوئي
ص٤٢