وروى أيضا بسنده ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن محمد بن أبي عمير ،
عن إسماعيل بن رباح . التهذيب : الجزء 5 ، باب زيارة البيت ، الحديث 858 ،
والاستبصار : الجزء 2 ، باب أن طواف النساء واجب ، الحديث 801 ، إلا أن فيه :
أحمد بن محمد بن أبي عمير ، بدل محمد بن أبي عمير ، والصحيح ما في التهذيب ،
الموافق للوافي والوسائل .
وروى أيضا بسنده ، عن محمد بن يحيى ، وأحمد بن إدريس جميعا ، عن محمد
ابن أحمد بن يحيى ، عن محمد بن أحمد ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير . التهذيب :
الجزء 1 ، باب آداب الاحداث الموجبة للطهارة ، الحديث 96 .
كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن في الاستبصار : الجزء 1 ، باب غسل
اليدين قبل ادخالهما الاناء ، الحديث 141 : أحمد بن محمد ، عن أبيه ، بدل محمد
ابن أحمد ، عن أبيه ، وما في الاستبصار هو الصحيح ، الموافق للوافي والوسائل ،
بقرينة ساير الروايات .
وروى أيضا بسنده ، عن محمد بن يعقوب ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ،
عن محمد بن أحمد ، عن الخشاب . التهذيب : الجزء 9 ، باب الصيد والذكاة ،
الحديث 195 .
كذا في الطبعة القديمة أيضا ، وفي النسخة المخطوطة : محمد بن يحيى ، عن
محمد بن أحمد ، عن الخشاب ، ولكن في الاستبصار : الجزء 4 ، باب كراهية لحوم
الجلالات ، الحديث 288 : محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن الخشاب ، وهو
الصحيح الموافق للكافي : الجزء 6 ، كتاب الأطعمة 6 ، باب لحوم الجلالات . . . ، 6
الحديث 7 ، وكذلك الوافي والوسائل أيضا .
وروى بسنده أيضا ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن محمد بن أحمد
السياري ، عن أحمد بن الفضل . التهذيب : الجزء 9 ، باب الصيد والذكاة ، الحديث
48 .
معجم رجال الحديث — صفحة 40
مساهمون: السيد الخوئي
ص٤٠