ابن يونس ، والقاسم بن عروة ، والقاسم بن محمد ، ومحمد بن إبراهيم الحضيني ،
ومحمد بن أبي عمير ، ومحمد بن إسماعيل ، ومحمد بن إسماعيل بن بزيغ ، ومحمد بن
الحسن الأشعري ، ومحمد بن الحسن القمي ، ومحمد بن راشد ، ومحمد بن رجاء
الخياط ، ومحمد بن عبد الحميد ، ومحمد بن عبد الله بن مروان ، ومحمد بن علي بن
شجاع النيسابوري ، ومحمد بن الفضيل ، ومحمد بن القاسم بن الفضيل ، ومحمد بن
يحيى الخزاز ، ومخلد بن موسى ، وموسى بن القاسم ، والنضر بن سويد ، ويحيى بن
أبي عمران الهمداني .
وروى عنه أبو جعفر ، وأبو داود ، وأبو عبد الله البرقي ، وإبراهيم أخوه ،
وإبراهيم بن مهزيار ، وإبراهيم بن هاشم ، وأحمد بن الحسين ، وأحمد بن محمد ،
وأحمد بن محمد بن عيسى ، والحسن ابنه ، والحسن بن علي ، والحسن بن علي بن
عبد الله ، والحسن بن علي الكوفي ، والحسين بن إسحاق ، والحسين بن سعيد ،
وسهل بن زياد ، وصالح بن أبي حماد ، والعباس ، والعباس بن معروف ، وعبد الله
ابن عامر ، وعبد الله بن محمد ، وعبد الله بن محمد بن عيسى ، وعلي بن الحسين
ابن عمرو ، وعيسى بن أيوب ، ومحمد ، ومحمد بن أبي أيوب ، ومحمد بن عبد الجبار ،
ومحمد بن عيسى ، ومحمد بن عيسى بن عبيد ، والهيثم بن أبي مسروق النهدي .
اختلاف الكتب
روى الشيخ بسنده ، عن أحمد بن محمد ، وسهل بن زياد جميعا ، والحسين بن
سعيد ، عن علي بن مهزيار . التهذيب : الجزء 9 ، باب الوقوف والصدقات ،
الحديث 557 .
كذا في الطبعة القديمة والوافي أيضا ، ولكن في الاستبصار : الجزء 4 ، باب أنه
لا يجوز بيع الوقف ، الحديث 381 ، عن الحسين بن سعيد ، بدل والحسين بن
سعيد ، وهو الموافق للوسائل ، وفي الكافي : الجزء 7 ، كتاب الوصايا 1 ، باب ما يجوز
معجم رجال الحديث — صفحة 214
مساهمون: السيد الخوئي
ص٢١٤